第八章、耶稣应验预言和有关耶稣预言的应验证明他是神的儿子
第一，远在耶稣降生几千年前，在旧约圣经中早已预告。
将要有一件奇妙的事情发生，就是在犹太民族中，将要降生一位救主，他的品格、他的工作、他的遭遇和他的生、死、复活等等都预言得非常详细准确；而这一切预言，其中重要的，约有320多次，果然在耶稣基督一个人身上完全应验，没有差错。
这类预言，是从耶稣根源说起。
这类预言，是从耶稣根源说起。
先说耶稣应该是女人的后裔，由童女而生，不像普通世人是男人的后裔。
“我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔，也要彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”
（创世记3：15节）怎样降生在犹大支派之中，“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”
（创世记49：10节）称为神的儿子，“我要传圣旨；耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。”
（诗篇2：7节）“因为有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。
政权必担在他的肩头上。
他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。”
（以赛亚书9：6节）并且是降生在大卫王的后代家中，“耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔，他必掌王权。”
（耶利米书23：5节）降生的地方也是预先指定，应该生在伯利恒小城中。
“伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。
将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。”
（弥迦书5：2节）降生时东方博士来献礼物，“他施和海岛的王要进贡；示巴和西巴的王要献礼物。”
（诗篇72：10节）
“我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔，也要彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”
（创世记3：15节）怎样降生在犹大支派之中，“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”
（创世记49：10节）称为神的儿子，“我要传圣旨；耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。”
（诗篇2：7节）“因为有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。
政权必担在他的肩头上。
他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。”
（以赛亚书9：6节）并且是降生在大卫王的后代家中，“耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔，他必掌王权。”
（耶利米书23：5节）降生的地方也是预先指定，应该生在伯利恒小城中。
“伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。
将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。”
（弥迦书5：2节）降生时东方博士来献礼物，“他施和海岛的王要进贡；示巴和西巴的王要献礼物。”
（诗篇72：10节）
在世怎样卑微被人轻看、厌弃，“他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。
他被藐视，好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。”
（以赛亚书53：3节）怎样怜悯困苦伤心的人，“诸天哪，应当欢呼；大地啊，应当快乐；众山哪，应当发声歌唱；因为耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民。”
（以赛亚书49：13节）怎样无故被恨，“无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇，要把我剪除的甚为强盛；我没有抢夺的，要叫我偿还。”
（诗篇69：4节）怎样受恶人围困，“有许多公牛围绕我；巴珊大力的公牛四面困住我。
他们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。”
（诗篇22：12－13节）怎样行了许多神迹奇事，“那时瘸子必跳跃像鹿，哑吧的舌头必能歌唱，在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。”
（以赛亚书35：6节）
他被藐视，好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。”
（以赛亚书53：3节）怎样怜悯困苦伤心的人，“诸天哪，应当欢呼；大地啊，应当快乐；众山哪，应当发声歌唱；因为耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民。”
（以赛亚书49：13节）怎样无故被恨，“无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇，要把我剪除的甚为强盛；我没有抢夺的，要叫我偿还。”
（诗篇69：4节）怎样受恶人围困，“有许多公牛围绕我；巴珊大力的公牛四面困住我。
他们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。”
（诗篇22：12－13节）怎样行了许多神迹奇事，“那时瘸子必跳跃像鹿，哑吧的舌头必能歌唱，在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。”
（以赛亚书35：6节）
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