第九章、犹太民族证明圣经是神的话
神不但用各个大城市的遭遇来证明圣经是神的话，并且常用一个民族来做见证。
德国弗里德大帝曾经问一个牧师说：“你可以用最简单的方法，证明圣经是神所默示的吗？”
牧师回答说：“犹太人就是一个最简单的证明。”
神借先知巴兰在民数记23章9节预言犹太人说，他们是独居的民，不列在万民中，他们的面貌、饮食和一切的习惯，虽然已经亡国二干五百年，却不被别的国家同化。
犹太人被称为是神的选民，也真是一个最奇特的民族，他们是世界上最富的人，也是最聪明的人，却又是世界上最苦恼、最没有保障的人。
他们不过一千几百万人口，却掌握了全世界金融的牛耳，在科学发明上，更是出人头地。
他们亡国二干五百年，仍能不被其他民族同化，仍能保持他们的特性，这是世界上任何民族所及不上的。
据美国人种学家统计，无论什么民族，一旦亡国了五百年，必定会被其他民族所同化，只有犹太人不是这样，他们到今天还能在世界上立脚，完全是因为神还要大用他们，这已经在圣经上明白地指示我们了。
神用犹太人有四个特点：
牧师回答说：“犹太人就是一个最简单的证明。”
神借先知巴兰在民数记23章9节预言犹太人说，他们是独居的民，不列在万民中，他们的面貌、饮食和一切的习惯，虽然已经亡国二干五百年，却不被别的国家同化。
犹太人被称为是神的选民，也真是一个最奇特的民族，他们是世界上最富的人，也是最聪明的人，却又是世界上最苦恼、最没有保障的人。
他们不过一千几百万人口，却掌握了全世界金融的牛耳，在科学发明上，更是出人头地。
他们亡国二干五百年，仍能不被其他民族同化，仍能保持他们的特性，这是世界上任何民族所及不上的。
据美国人种学家统计，无论什么民族，一旦亡国了五百年，必定会被其他民族所同化，只有犹太人不是这样，他们到今天还能在世界上立脚，完全是因为神还要大用他们，这已经在圣经上明白地指示我们了。
神用犹太人有四个特点：
（一）引导别国的人敬拜独一的真神。
公元前2000年到公元后34年，全世界的人们都把假神当作真神，他们把什么都当作神，草木鸟兽都可以被称为神，甚至把儿女杀死或活活地烧死献给摩洛神。
公元前2000年到公元后34年，全世界的人们都把假神当作真神，他们把什么都当作神，草木鸟兽都可以被称为神，甚至把儿女杀死或活活地烧死献给摩洛神。
（二）抄写圣经，保守圣经。
如果不是他们保存圣经，圣经便绝迹了。
他们抄写时，每抄到“神”字，要把笔尖洗净一次，抄到“耶和华”，必须先沐浴，抄的时候先大声把一个一个字母读出。
抄写的人都是文士，如果有一个字母写错，就把全张烧掉，连一点一画也不敢脱落。
凡是神在圣经上咒诅犹太人的话，他们都一字一字地写上；凡是说到犹太人家中淫乱可耻的事，也一件一件地抄下，不敢更动。
犹太人员恨恶外邦人，但是神说外邦人也要得救，他们就不敢删去。
他们对圣经的保管，也非常小心，把它放在至圣所里面神的约柜旁边，把它看为和神的约柜同样重要。
如果不是他们保存圣经，圣经便绝迹了。
他们抄写时，每抄到“神”字，要把笔尖洗净一次，抄到“耶和华”，必须先沐浴，抄的时候先大声把一个一个字母读出。
抄写的人都是文士，如果有一个字母写错，就把全张烧掉，连一点一画也不敢脱落。
凡是神在圣经上咒诅犹太人的话，他们都一字一字地写上；凡是说到犹太人家中淫乱可耻的事，也一件一件地抄下，不敢更动。
犹太人员恨恶外邦人，但是神说外邦人也要得救，他们就不敢删去。
他们对圣经的保管，也非常小心，把它放在至圣所里面神的约柜旁边，把它看为和神的约柜同样重要。
（三）神借犹太人把救主介绍给人类。
耶稣基督按肉身说是从犹太人出来的，兑现了神要救赎堕落人类的应许。
耶稣基督按肉身说是从犹太人出来的，兑现了神要救赎堕落人类的应许。
（四）神要保留这个民族，为的是要叫他做圣经的见证人。
我们要把犹太人实际上所遭遇的，和几千年前圣经所记载的，对照看一看，如果圣经所记的是出于人的意思，和人的看法，它就一定不会和事实符合；如果是一字一句都详细应验了，那便可以证明圣经不是人写的，而是由神启示来的。
我们要把犹太人实际上所遭遇的，和几千年前圣经所记载的，对照看一看，如果圣经所记的是出于人的意思，和人的看法，它就一定不会和事实符合；如果是一字一句都详细应验了，那便可以证明圣经不是人写的，而是由神启示来的。
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