第三十章、不通的路径
为同你和好，我去找谁做我的中保？
是否当去寻天神？
用什么祷文、什么礼仪？
我听说：不少的人在自力宣告失败之后，曾去走这条路。
为了他们过分热忱于什么神的显现，终陷入迷魂阵中。
是否当去寻天神？
用什么祷文、什么礼仪？
我听说：不少的人在自力宣告失败之后，曾去走这条路。
为了他们过分热忱于什么神的显现，终陷入迷魂阵中。
他们寻你。
他们一腔傲气，满怀空学问，不识捶胸忏悔。
他们吸引接近他们见解的世俗有力分子；造成一堆狐群狗党，纵横驰驱，滥用权威。
在这环境内，他们寻求足以澄清心灵的中保，哪里找得到？
可怜、狡猾的魔鬼，摇身一变而为光明的天神，就得广施伎俩了。
为了他没有血肉，他针对有血肉的傲物，另具一种深刻的吸引力。
他们一腔傲气，满怀空学问，不识捶胸忏悔。
他们吸引接近他们见解的世俗有力分子；造成一堆狐群狗党，纵横驰驱，滥用权威。
在这环境内，他们寻求足以澄清心灵的中保，哪里找得到？
可怜、狡猾的魔鬼，摇身一变而为光明的天神，就得广施伎俩了。
为了他没有血肉，他针对有血肉的傲物，另具一种深刻的吸引力。
他们是要死的，有罪的；你呢，主，他们傲傲然想联络的你，是永生的、无罪的。
为此，那个人天间的中保，当一方面有点像天主，一方面有点像人。
假使他只像天主，那么，离人太远，无法尽他中保之职。
至于那个假中保，他在你神秘的批准之下，玩弄骄傲的人们。
他和人们相同的，不过是罪恶罢了。
他向他们表示，他有和天主共同之点：为了他没有死亡的肉躯，他就自夸是永生不死的。
当知死亡是罪的后果，负罪的他当与负罪的人类，在同一命运下，受永死之罚。
为此，那个人天间的中保，当一方面有点像天主，一方面有点像人。
假使他只像天主，那么，离人太远，无法尽他中保之职。
至于那个假中保，他在你神秘的批准之下，玩弄骄傲的人们。
他和人们相同的，不过是罪恶罢了。
他向他们表示，他有和天主共同之点：为了他没有死亡的肉躯，他就自夸是永生不死的。
当知死亡是罪的后果，负罪的他当与负罪的人类，在同一命运下，受永死之罚。
，然后选择