第二十六课 救恩
救恩显明基督耶稣是神的智慧。以下的圣经节，是比较人的智慧和神的智慧。当救恩论到人亏缺神智慧的时候，（林前一21，）神就起首传祂的“智慧，”就是基督。
甚么是救恩：计分为三部分：
一 义─林前一30
第一部分的救恩，就是由罪的刑罚里救赎出来。这是已过的。
（一） 离罪的刑罚
“从罪恶里救出来” 太一21
“罪得赦免” 路一77
“过犯得以赦免” 弗一7
“为我们的罪舍己” 加一4
“白白的称义” 罗三24
“算为义” 罗四20～25
（二） 这义是因罪人相信基督得着的
“乃是有信基督” 腓三9
“因祂的名” 徒十43
“藉着祂” 罗五9
“基督耶稣的救赎” 罗三24～25
“算为” 罗四22～25
（三） 由这样的信心得了三件的结果
一， 罪得赦免；二，被算作义；三，罪的刑罚永远脱离。因此，罪人因信得与神和好了。
“得与神相和” 罗五1
二 圣洁─林前一30
第二部分的救恩，就是脱离罪的能力。这是现在的。“圣洁”是信徒所实有的经历，由三件事得来的：
（一） 新生─胜罪的起始
“乃是从神生的” 约一12～13
“重生” 约三3
“从神而生” 约壹五1
“重生…藉着神的道” 彼前一23
“重生的洗” 多三5～6
藉此同样的灵，能以抵挡一切肉体的情欲和不义。
（二） 同死─胜罪能力的完成
“归入祂的死” 罗六3
“死…联合” 罗六5
“同钉” 罗六6～7
“同钉” 加五24
“算”（“看”字的原文） 罗六11
“治死” 罗八13
罪是有能力的；这能力在人心里是常发动的，不能洗净，不能修理，不能改良，也不能进化。独一无二的法子，就是叫它死，因为一死，就再没有能力了。凡肯运用信心，“算”（罗六11）自己真是和主一同钉死的，就有胜罪的经历。
（三） 圣灵─胜罪的实践
“神的灵住在你们心里” 罗八9～10，13
“圣灵…浇灌在我们身上” 多三5～6
“被圣灵引导” 加五16～18
“神在你们心里运行” 腓二12～13
“我也常在他里面” 约十五5
“在你们里面” 约壹四4
信徒在消极方面，已经和主耶稣同死了；但是在积极方面，更当顺服住在心内的圣灵，而得拯救脱离罪恶的能力。（罪恶有各样的试探和陷阱。）圣灵就要将十字架的成功加在信徒身上，叫他们得胜。
三 救赎─林前一30
这是第三部分的救恩。得脱离罪的同在之救赎，是信徒将来的经历。这“救赎”有三个要素：
（一） 灵的完全成圣
“灵” 帖前五23
“救恩比前更近” 罗十三11
（二） 身体的光荣
“得赎的日子来到” 弗四30
“改变”（改变形状） 腓三20～21
“像祂” 约壹三1～3
（三） 和基督的荣耀有分
“得着…荣光” 帖后二14
“荣耀赐给他们” 约十七22
“荣耀”由“受苦楚”而得 罗八17～18
简言之，得救脱离的刑罚，是藉基督的血；脱离罪的能力，是藉基督的灵；脱离罪的同在，是藉基督的荣耀。
（一） 义，藉祂第一次的来。
（二） 圣洁，藉祂现在的代求。
（三） 救赎，藉祂二次的再来。
（一） 信心是有关于十字架和已过的事。
（二） 爱心是圣灵现在赐的。
（三） 荣耀的盼望是将来得的。
请看希伯来九章二十四至二十八节三个“显现”的字。惟有神的话能赐
我们智慧，知道此三层的救恩。（提后三14～17。）
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