盖恩与芬奈伦书
对于你最要紧的一点，就是失去你的意志在神的旨意里。神愿意亲自领导你。他所需要的就是你能让他来作。要达到这一个，你得时时刻刻在日常的事物里向己死，用“不去理它的办法”，让你里一切的反搞被消灭，让它们（反抗）受苦并且死亡。
纯信（纯洁的信心）的道路，失去人的意志时，对于天然的生命是极其枯干的，因为人看不见什么，也握不牢什么。但是，常常当一个“帮助”被挪开时，人就要依靠另一个帮助。放下一些依靠时，就要紧握住另一些的依靠了。
神在普通引导之外，还有一种特别的引导，并且是合配这人的情形与个性的。我从来没有看见二个人受一样一式的引领过。这一种适合于个人不同的引导，结果加强了神的荣耀。神用一个方法能使别人向己死。若以这方法用在你身，你却不一定死，因为你有更深的里面。长进的人所受的苦，多是因为抵抗神旨意，虽然人可以在当时，还不懂到底这旨意是什么。这抵抗无论多无罪，总是使人不平安的。
我们不能以合胃口或不合胃口，来断定神的对付合宜与不合宜。一位已经失去他自己意志的人。他的心境非常平衡。正当要决定一件事的时候，只要神稍为一动就够了。神的美意，带领人从初步到完全与神联合，在神那边是绝对坚定的。但在我们这边特别在初期的灵命里，让我们有千万的不坚定（没有把握）因为坚定（把握）会作人的一个依靠，会拦阻人的意志的失去。
你的意志越坚定地向着神，你对于天然的厌恶，与错误的感觉越敏感，因为对于一切的恶，意志有更强烈的抵抗。请你不要灰心。这好像一棵树，树干已经砍下了，它所长出来的芽是假的，不过消耗它的浆汁而已。反而加速它的死，当你要达到死的阶段时，你必须经历苦恼贫穷。后来你要认识伟大的真理，只有蒙神教导的人才能知道。后来你会知道只有神是真理（实际）。
我可以说出神对你的计划，他将真理的灵赐给你，在你里面检查，为的是要你不贴在一件东西上，好让他占有你。撇下一切所有的与神同在，想念你是世上最快乐的人。神要使你作多人的父（就是那一种特别人的父，他们是谦卑驯良，像小孩那样的人）。因为这缘故，他就要对于属灵的造诣，立下很深的根基。当你失去一切的时候，你就要得着无限的丰富，无限的自由。你要与保罗同样地被激励而说林后12：10的话：“我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”
，然后选择