5．宣教的结果
严格地说，宣教工作只是传扬福音；但当提到宣教的结果时，就关系到传扬福音后的果效。
我们要问：“这些异教徒听见福音后，他们接受基督教到什么程度？”
我们要问：“这些异教徒听见福音后，他们接受基督教到什么程度？”
若以信教的人数及信主后每天过新生活的角度来看，似乎宣教的结果并不太大，而且往往令人灰心，以致有人会问：“这样做到底值得吗？”
为了对宣教的结果能有客观而公正的判断，我们必须先了解宣教工作的困难及它真正的拦阻：
第一，许多宣教士资格不够。
曾有一段时间，人们认为：如果一个人缺乏做牧师的才干，至少可以在宣教工场上做得很成功。
今天大家终于看清：一个宣教士必须和牧师一样具备许多知识和才干，此外，他还要比本地牧师有更多的知识装备和技术，因为他必须学习并了解宣教的对象，尤其是他们的语言、历史、生活习惯和宗教。
曾有一段时间，人们认为：如果一个人缺乏做牧师的才干，至少可以在宣教工场上做得很成功。
今天大家终于看清：一个宣教士必须和牧师一样具备许多知识和才干，此外，他还要比本地牧师有更多的知识装备和技术，因为他必须学习并了解宣教的对象，尤其是他们的语言、历史、生活习惯和宗教。
宣教工作的另外一个拦阻是：宣教士传道的对象大部份都很无知。
他们不会读也不会写，而且非常迷信；和其它人一样，他们不喜欢“外国人”，而宣教士大部份来自外地。
他们不会读也不会写，而且非常迷信；和其它人一样，他们不喜欢“外国人”，而宣教士大部份来自外地。
同时，他们和我们一样，喜欢依附先人的信仰，正如我们所唱的诗歌：“先贤之信，真诚坚贞，我愿至死虔守此信。”
我们不愿放弃祖先传下来的信仰，异教徒也不顾丢弃他们先祖教导的信仰。
因此，只有圣灵在他们心中工作，才能叫他们放弃迷信的异教，相信基督，接受救恩。
我们不愿放弃祖先传下来的信仰，异教徒也不顾丢弃他们先祖教导的信仰。
因此，只有圣灵在他们心中工作，才能叫他们放弃迷信的异教，相信基督，接受救恩。
另一个困难是：异教徒往往因挂名的基督徒对基督教产生错误的看法，许多名为基督徒的人，实在不是基督徒，他们进入大学，吸收了现代主义信仰，还以为是接受了福音。
也有宣教士是现代主义派的，他们挂着基督教的名义，在异教徒中传讲假的福音。
我们把以上因素都放在心中，再来看宣教的结果，就会惊讶这项事工的成就。
虽然困难重重，果效仍然显着，我们只能说：“这是出于基督的大能，．
他是教会的建立者，也是教会的拥有者；他是活的，而且不断动工；是他亲自扩张他的教会，他的大能超越了环境的困难、人的软弱、教会的失败；他还要继续动工，直到世界的末了！”
虽然困难重重，果效仍然显着，我们只能说：“这是出于基督的大能，．
他是教会的建立者，也是教会的拥有者；他是活的，而且不断动工；是他亲自扩张他的教会，他的大能超越了环境的困难、人的软弱、教会的失败；他还要继续动工，直到世界的末了！”
在异教徒中工作的宣教士们，是处于“基督军队”和“撒但军队”交战的火力中心。
这批福音的先锋们，经历到、也感觉到，双方元帅都有强大的力量。
这批福音的先锋们，经历到、也感觉到，双方元帅都有强大的力量。
历世历代有非常多伟大的宣教士，你至少应该认识克理（Carey）、布锐纳德（Brainerd）、李文斯敦（Living－stone）、戴德生（Taylor）、慈韦买（Zwemer）、慧新嘉（Huizenga）及其它人。
研讨问题：
1．
为什么十六世纪新大陆的发现对教会的宣教工作有这么大的影响？
哪些人为天主教做宣教工作？
为什么十六世纪新大陆的发现对教会的宣教工作有这么大的影响？
哪些人为天主教做宣教工作？
2．
为什么复原教没有立刻在新大陆做宣教工作？
为什么复原教没有立刻在新大陆做宣教工作？
3．
为什么宣教士需要更多的训练？
为什么宣教士需要更多的训练？
4．
研读一位或两位宣教士的生平。
研读一位或两位宣教士的生平。
5．
解释以下名词：罗耀拉、沙勿略、克里、富朗开。
解释以下名词：罗耀拉、沙勿略、克里、富朗开。
6．
列出四项宣教工作的拦阻。
列出四项宣教工作的拦阻。
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