2．教会联盟的组成
“福音派联盟”事实上是一个由个别基督徒组成的协会，而非各教会的联盟；当这个国际性的联盟解体之际，一个新的教会联盟于公元1908年在美国成立，取名为“美洲基督教联会”（Federal Council of Churches of Christ in America）。
这个联会非常活跃，常针对社会、经济和政治各方面的问题发表文章。
复原教会大宗派都加入该联会，现代神学对这个组织有根大的影响。
这个联会非常活跃，常针对社会、经济和政治各方面的问题发表文章。
复原教会大宗派都加入该联会，现代神学对这个组织有根大的影响。
公元1950年“美国基督教联会”（National Council of The Churches of Christ in The U．
S．
A．
）取代了“美洲基督教联会”，这个新组织除了包括旧组织所有复原教会之外，又加入了希腊东正教会。
这个新组织深具影响力，声称代表美国复原教大多数人的意见。
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）取代了“美洲基督教联会”，这个新组织除了包括旧组织所有复原教会之外，又加入了希腊东正教会。
这个新组织深具影响力，声称代表美国复原教大多数人的意见。
但有一些宗派拒绝加入联会，因为认为他们是现代主义派，而已加入的各宗派中也有许多宗派对该联会深表不满：因为他们没有信仰告白，也不致力于达成宗旨。
这些采取反对立场的基督徒，深觉“正统复原教主义”需要一个强大而合一的声音。
因此于公元1940至1944年间，出现了两个组织，它们是“全美福音派协会”（National Association of Evangelicals）及“美国基督教会议”（American Council of Christian Churches）。
这两个组织都同意忠于正统基督教信仰，但在组织上及对美国基督教联会的态度上不同。
全美福音派协会于公元1943年举行了第一次大会，参加者不但来自各宗派，也包括基督教机构与个人；而公元1944年成立的美国基督教会议，限定会员必须是与美国基督教联会无关的份子。
可见全美福音协会在对美国基督教联合的态度上，比美国基督教会议宽大得多。
这两个新组织在文字出版等方面都很活跃，对会员们提供极有价值的服务。
因此于公元1940至1944年间，出现了两个组织，它们是“全美福音派协会”（National Association of Evangelicals）及“美国基督教会议”（American Council of Christian Churches）。
这两个组织都同意忠于正统基督教信仰，但在组织上及对美国基督教联会的态度上不同。
全美福音派协会于公元1943年举行了第一次大会，参加者不但来自各宗派，也包括基督教机构与个人；而公元1944年成立的美国基督教会议，限定会员必须是与美国基督教联会无关的份子。
可见全美福音协会在对美国基督教联合的态度上，比美国基督教会议宽大得多。
这两个新组织在文字出版等方面都很活跃，对会员们提供极有价值的服务。
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