绪论
人类的生活宗旨几乎都是过分注重物质而忽略灵性,以致对于信仰的事情,不是麻木不仁,就是昏庸无知。
受过教育的人常把宗教视为迷信,而未受过教育的人却盲目地把迷信当作宗教,他们在各自的偏执里,形成了根深蒂固的错误观念。
引导他们对人生信仰的迷失和无知。
作为唯一有宗教信念的人来说,这种错觉是多么令人遗憾而可悲的事呀!
受过教育的人常把宗教视为迷信,而未受过教育的人却盲目地把迷信当作宗教,他们在各自的偏执里,形成了根深蒂固的错误观念。
引导他们对人生信仰的迷失和无知。
作为唯一有宗教信念的人来说,这种错觉是多么令人遗憾而可悲的事呀!
感谢上帝借着《圣经》和耶稣基督道成肉身的事实,启示了祂自己,使人类迷失的理性可以归向真正的信仰。
让人因信耶稣基督而拥有真实美好的信仰,使生命焕发光辉,心灵充满喜乐和平安,并在基督里因着生命的更新,过上美好且有盼望的生活。
让人因信耶稣基督而拥有真实美好的信仰,使生命焕发光辉,心灵充满喜乐和平安,并在基督里因着生命的更新,过上美好且有盼望的生活。
什么是信仰?
信仰就是对确认的对象有着景慕、信靠、仰赖和敬拜的特殊情操。
真实的信仰是建立在对信仰对象的清楚认识上,知道祂与人的关系和对人的要求,并照着信仰对象所要求的切实地履行在生活工作中,使自己的人生因此得到莫大的慰藉和祝福。
基督徒所信仰的是三而一的独一真神,祂曾照自己的意旨创造了宇宙万物和人类。
可惜的是人类的始祖亚当夏娃因违命而犯罪堕落、导致与创造主的生命隔绝,从此便失丧了自己。
但因着真神的怜悯,到了时候满足,就藉着祂的独生子耶稣基督道成了肉身,为人类的罪死在十字架上,流血舍命,第三天从死里复活,把死的痛苦解释了,叫一切信靠祂的人可以得到赦罪的恩典,领受圣灵,享受永生,与上帝和好,成为上帝的儿女。
“因为我们两下借着祂被一个圣灵所感,得以进到父面前”(弗2:18)。
从此可以透过《圣经》了解上帝的心意和要求,在圣灵的引导和帮助下,以自己的生活和行为表明信仰的实质。
同时,也在不断追求上帝所启明的真道上,建立有根有基的信心;好像一个聪明人把房子建造在磐石上,虽然雨淋、水冲、风吹的摧残,仍保持安然无恙的稳固,因为其根基是建立在磐石上(参太7:24-27)。
信仰就是对确认的对象有着景慕、信靠、仰赖和敬拜的特殊情操。
真实的信仰是建立在对信仰对象的清楚认识上,知道祂与人的关系和对人的要求,并照着信仰对象所要求的切实地履行在生活工作中,使自己的人生因此得到莫大的慰藉和祝福。
基督徒所信仰的是三而一的独一真神,祂曾照自己的意旨创造了宇宙万物和人类。
可惜的是人类的始祖亚当夏娃因违命而犯罪堕落、导致与创造主的生命隔绝,从此便失丧了自己。
但因着真神的怜悯,到了时候满足,就藉着祂的独生子耶稣基督道成了肉身,为人类的罪死在十字架上,流血舍命,第三天从死里复活,把死的痛苦解释了,叫一切信靠祂的人可以得到赦罪的恩典,领受圣灵,享受永生,与上帝和好,成为上帝的儿女。
“因为我们两下借着祂被一个圣灵所感,得以进到父面前”(弗2:18)。
从此可以透过《圣经》了解上帝的心意和要求,在圣灵的引导和帮助下,以自己的生活和行为表明信仰的实质。
同时,也在不断追求上帝所启明的真道上,建立有根有基的信心;好像一个聪明人把房子建造在磐石上,虽然雨淋、水冲、风吹的摧残,仍保持安然无恙的稳固,因为其根基是建立在磐石上(参太7:24-27)。
使徒保罗(原名扫罗)本是一位极力反对耶稣、逼迫基督徒的宗教(犹太教)狂热分子,经过大马色路上的经历(参徒9:1-19),对耶稣基督有了正确的认识(参林后5:16),于是便毫无保留地把自己献给基督,任凭祂的差遗,忠心不渝地为基督的福音劳苦奔命,直到殉道的日子。
为何能如此呢?
我们完全可以从提摩太前书和提摩太后书中领略保罗那铿锵有力的信仰表白:“因为知道我所信的是淮,也深信祂能保全我所交付祂的,直到那日”(提后1:12)。
由此可见,当一个人真正地认识耶稣基督,他的生命必然会经历基督的救赎大能,重新确认自己的信仰对象和事奉路线,而且乐意在真道上接受更好更深的教育,使自己的信仰有根有基。
为这缘故,教会在接纳人的事上,应当让每一位渴慕真道的人,通过基要真理的栽培和造就,直到他确认自己已有根有基的信仰,方可为之施行洗礼,让他正式归入教会,成为教会的成员。
“这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是上帝家里的人了”(弗2:19)。
为何能如此呢?
我们完全可以从提摩太前书和提摩太后书中领略保罗那铿锵有力的信仰表白:“因为知道我所信的是淮,也深信祂能保全我所交付祂的,直到那日”(提后1:12)。
由此可见,当一个人真正地认识耶稣基督,他的生命必然会经历基督的救赎大能,重新确认自己的信仰对象和事奉路线,而且乐意在真道上接受更好更深的教育,使自己的信仰有根有基。
为这缘故,教会在接纳人的事上,应当让每一位渴慕真道的人,通过基要真理的栽培和造就,直到他确认自己已有根有基的信仰,方可为之施行洗礼,让他正式归入教会,成为教会的成员。
“这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是上帝家里的人了”(弗2:19)。
既然如此,我们就更当清楚了解信仰的内容与实质,然后依照信仰的托负,把自己所信的真理阐明清楚,以期真确有效地为主作美好的见证。
为此,我们有必要把《圣经》的真理作个概要性的叙述,以帮助圣徒能更好地把持信仰。
为此,我们有必要把《圣经》的真理作个概要性的叙述,以帮助圣徒能更好地把持信仰。