★当主启示我们心中的隐情时，就让我们体会到，我们对神是没有可隐藏的。
在哥林多前书14：25，当使徒保罗讨论预言的恩赐时，他说藉着预言使“他心里的隐情显露出来”。我不相信我们可以仅用一节经文，来建立一个教义，就是说，新约的预言必须揭露领受预言的人的隐情，话说回来，这种现象表示它是预言重要的一面，让我们可以宣告，神真是在我们中间了。
我常从我不认识的人领受预言。许多这些预言都想要掌控我整个事工的方向，或者要我采取行动，加入别的事工或传福音机构。参与那些事工，会消耗掉我大量的时间与精力。
通常，我不会去注意从陌生人来的，属于指示性的预言，除非他的话揭开我心中的一些隐情，而这些隐情只有主知道。即使如此，我不一定会接受他的整个预言。因为我知道，不成熟的人从主得到一点正确的事情，然后会再加上许多他们自己的意见进去。可是这种揭露我心中的隐情，足以引起我的注意力，我会认真地为预言的其他部分祷告，
我确实有许多朋友，我对他们的先知性启示，已建立相当的信任。可是，我仍然会判断他们告诉我的每一个字。我相信只有神才是完美的，而人是会犯错的，因此圣经才告诫我们要判断预言。我发觉这个告诫是很有帮助的，就是我所信赖的朋友(我会认真地考虑他们的话)，在他们给我的预言里，通常都有揭露我内心的隐情，而那些事情是他们根本无法得知的。
譬如，有一位朋友告诉我，我已得到的肉眼异象的细节，然后再给我他的解释。那个异象我才刚刚领受，甚至还没有时间去告诉任何人，这个人就打电话给我，描述异象的内容。假如他打电话告诉我，关于他在自然界已经知道的事情，他的话对我就没有那么有力量。我可能会把它当作来自弟兄的建议，不一定是预言。
当主藉着预言启示我们心中的隐情时，会使他的话进入我们内心的更深处。我们大多能背诵这句经文，它说主知道我们头上的每根头发(太10:30)。可是，当一个预言启示有关于我们，是除神以外无人知晓的事情，那个知识就会从我们的思想转移到我们的心中。
当主启示我们心中的隐情时，就让我们体会到，我们对神是没有可隐藏的。在每一个状况下，以及每个思想中，他都跟我们在一起。当预言或经验向我们证实这真理时，我们就会产生与主更深的亲密关系与团契。
在乎我们的心，不是我们的思想
当我们想到心中的秘密被暴露出来，我们第一个反应可能是退缩害怕。一个人大概每天都有许多黑暗又罪恶的思想，不过，闪入我们脑海的念头，不见得是我们心里的东西。有的时候，我们的思想受到敌人的影响，譬如，会让我们觉得有罪恶感。实际上，这些思想不是我们自己的，而是敌人放在我们脑海里。
我们的身体也会在我们的思想上制造许多印象。假如你受到咖啡因萎靡症caffeinewithdrawal或睡眠不足的影响，对每个搅扰你的人，你可能会产生一些坏思想，但这些思想不是你心里的。主无意公开我们秘密的罪，使我们难堪。他用预言的恩赐与知识的言语，不单在我们思想上，也在我们心里加深印象，主跟我们是多么地亲密啊！当那个印象进到我们内心的深处，它就催促我们对付任何秘密的罪，甚至不需要神开口提到那些罪。
主使用预言来显明我们心中的隐情的原因之一，是要加深他在我们生命中呼召的真实性。每个呼召都会碰到困难与试炼，但假如事工是以深刻的认识开始的，真知道主呼召我们做这项服事，那么我们能更容易地得胜了。
主最终的目的不只是改变我们对事情的想法，更是改变我们的心。他监察人的心，不单看他们的思想或动作。心是人“最深处的部份”。因此主通常对人的心说话。我们的最深处对别人是隐藏的，甚至对自己也如此。触及这些心中秘密的预言也能释放我们，使我们能做原来没有信心做的事情。过去几年当中，我听见过几千个见证，提及这种个别的预言有这种效果，帮助人回应神的呼召，达成他的目的。
只为了印证吗？
★假如印证越特定又戏剧性，那么事工就越困难。这并不证明那个事工有多重要，只是说明那事工的难度。
我听见许多人这样教导，预言应该只用来应证主对我们说过的话。可是我不认为这个观点合乎圣经。事实上，在圣经中，相反的情形反而多见。在大多数的情形下，神赐下预言的原因，是因为百姓走迷了路，需要纠正，不是为了印证。然而有的时候，主确实赐下预言作为印证，甚至有时他重复预言，但这样的情形不应视为原则。
另一方面，印证对于我们的呼召或事工很有帮助。容我再重复一次，每个人不一样，每个呼召也不见得需要同等的印证。一般的原则是：假如印证越特定又戏剧性，那么事工就越困难。这并不证明那个事工有多重要，只是说明那事工的难度。
话说回来，在历史上许多神所重用的仆人，仅仅藉着少许，甚至完全没有预言的印证，却完成了他们的目标。然而其他人在服事的过程中，不断领受预言的印证，以及鼓励的话语，虽然那些话语不见得被认为是所谓的“预言”。
我们必须了解，主呼召我们要靠着信心行事，因为真正的信心保守我们一直依靠他。即使我们有最戏剧性又特定的印证，我们仍有信心的需要。许多人渴望对每个呼召或想要做的事情，都从主那里得到特定的话语，但这样对他们并不是最有益处的。
上了预言的瘾
主不要我们对预言上瘾！我们在信心与智慧中成长，远比得到预言的指示重要得多。主特别指示我们，通常是因为我们即将遇到大困难，我们需要额外的印证，以帮助我们完成使命！
从主得到不断的话语来给我们帮助与指引，不是一个成熟的记号，那是不成熟的现象。学走路的小孩需要大人不断地指点与监督，可是当他长大以后，他就不需要这方面的帮助。在属灵方面也是这样。新约的使徒团队并不是让主牵着手一步步走，他们是神差派出去成熟的使者。他们有主的心意，除非在特殊情况，他们能按着主的心意作决定，而不需要预言或印证。
使徒保罗第一次旅行布道时，他领受一次特定的预言差派。至于第二次的布道，许多人认为是他成果最丰硕的旅行布道，那次他并没有得到特定的指示。他只感觉到他必须回到那些他所建立的教会，去看看他们的情况。当我们年轻的时候，我们的确需要人牵着我们的手走。当我们长大以后，我们就能够被神差遣。成熟的使徒并不需要对每件他要做的事情，去祈求特别的启示，他像一位可信赖的大使，按着基督的心意来作决定。他很显然对预言有敞开的心胸，但是他并不依靠它。
使徒保罗从亚迦布领受特定的预言，是警告他前往耶路撒冷时将遭遇困难(使21：10)。这些启示并没有改变保罗的心意，只是帮助他作好准备面对即将临到的事，不像有些说预言的人以为要叫保罗打消去耶路撒冷的念头。对保罗而言，这项预言的本质并不具指示性，它只不过是神赐下关于未来事情的知识，帮助他准备好去承受苦难。即使他的同工认为这些话是神的指示，并且要求保罗不要上耶路撒冷，但是保罗的看法不同，他像主耶稣一样，心意坚定上耶路撒冷去面对试炼。
指示性的启示
★让主完全自由地选择他的方式来说话或引导，并且在主没给我们特定的指示时，仍有智慧地去做应当做的事情，这样属灵的成熟才会临到。
我们也在使徒保罗的事工当中，找到一个好例子，来说明特定指示性的启示，是关于他前往马其顿的异象(使16：9-30)。这项启示帮助他作了关键性的决定，并且也预备他面对前面的困难。在事奉中，时机是很重要的。马其顿是个适当的地方，但是它却不在保罗的行程当中，所以主就给他这个异象。保罗到达马其顿之后，很快地就受人鞭打，并且被下到监里。因为先前清楚的指示性的异象是如此鲜明，可能使保罗和西拉在监里仍然能赞美主，结果也使狱卒信主，并且开始了极大的事工。
今天大多数服事主，对预言启示敞开心胸的人，都有蒙主指示的类似见证。假如主不能引导，他就不能作身体的头。他常常藉着预言，知识的言语，智慧的言语，异梦与异象来引导。让主完全自由地选择他的方式来说话或引导，并且在主没给我们特定的指示时，仍有智慧地去做应当做的事情，这样属灵的成熟才会临到。
许多人把属灵成熟跟傲慢混淆不清。他们觉得，假如去做任何神并没有特别指示的事情，他们就是在做“自己的事”，而只求神祝福。当然，有许多的教会与事工是这样的情形，很少寻求主的指示，也几乎完全听不到他的指示。可是主欣赏一种的属灵成熟，我们在其中是主动的。
我们对自己的小孩也是这样。假如我提醒我的女儿她应该向她某一位朋友传福音，并且她也做了，我可能很满足。但是假如她主动去做，我会更加欣慰。我女儿的顺从对我很重要，可是当她主动去做对的事情，我知道她是真心的了。那比单单的顺从更令我欢喜。
对主来说也是这样。他永远都是万王之王与万主之主，我们永远都在他的权柄之下。可是他也在预备我们与他一同做王，而不是单单在他的权柄之下。我们不事事求诸于他，又能够做对的事情，这是很令他喜悦的。
圣经证实末世会带给这个世界一些极大的动乱。在这段时间里，我们需要个人的预言、知识的言语、智慧的言语、以及分辨诸灵的恩赐，远超过教会过去所需要的程度。我们需要它们，以坚固我们所持的立场，并且用来对抗敌人的诡计。我们也需要它们，以使我们能更准确并有果效地服事。假如我们不在主的旨意里，有最准确的教义也是徒然的。
注意神的记号
★当圣灵的工作在教会里彰显出来时，我们须要求问主，他到底要对我们说什么。
神迹奇事不是玩具，而是工具。正如身体的记号，属灵的记号是用来引导我们的。当圣灵的工作在教会里彰显出来时，我们须要求问主，他到底要对我们说什么。
在教会历史里，记载着一种持久的现象，今天被称为“被圣灵击倒”。虽有些人假装，但许多人确实是真的。圣灵的确在一些人身上工作，把他们击倒在地上，有时候长达几小时。
神并不是为了娱乐我们，才把人“击倒”，而是圣灵在彰显一个重要的信息。主不单在改变我们，他要我们死！假如我们要被圣灵使用的话，我们的老我必须死。假如我们要行在圣灵里，我们向自己必须是死的，并且对世界也是死的。
在1970年早期，另外一种有趣的属灵现象开始横扫许多的教会，那是所谓“长短脚的医治”。许多人因为一只脚比另一只短，而有背痛的毛病。许多时候真正的问题不是脚，而是臀部有一边失衡。许多群众，包括我自己，脚不一样长，或者臀部不对称，祷告后立刻好了。
生长是很有趣的，并且有些神迹看了令人惊奇。但是，许多人错过了主藉着这个“奇事”传递的信息：基督的身体不平衡。就像他在我们身体做的一样，他想要给我们同样的恩膏来纠正属灵的不平衡。
我看见知识言语的恩赐在增长。几年以前，当一个牧师在聚会时说，我们当中有十个人的心脏有毛病，就有十个人站起来得医治。如今这种事情仍然很奇妙，但不再那么令人惊奇了。今天有许多服事的人，有时候能叫出十个人的名字，说出他们毛病的细节，譬如，他们得病有多久了，曾经动过几次手术，以及其他只有神才知道的事实。
这种超自然的彰显不是为了展现我们技高一筹，而是从主来的记号！当我们迫近世界的末了，我们听神的声音必须精确又详实，我们必须大大提升这方面的能力。昨日顺服圣灵的标准到今天已经不适用。整个教会必须提升，达到前所未有地清楚又准确的地步来听主的声音。
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