犹太人的逾越节快到了，有很多人从乡下来到耶路撒冷，预备在过节前洁净自己。他们四处寻找耶稣，又在圣殿里彼此谈论：“你怎么看？他不会来过节吧？”
当时祭司长和法利赛人早已下令，如果有人知道耶稣在哪里，就来报告，他们好去抓他。
耶稣继续前往耶路撒冷，途经撒马利亚和加利利的边境。他进入一个村庄时碰到十个麻风病人。他们远远地站着，高声呼喊道：“耶稣，老师啊，求你可怜我们吧！”
耶稣看见他们，就说：“你们去给祭司察看身体。”他们去的时候，麻风病就洁净了。
其中一个发现自己痊愈了，就欢欢喜喜地跑回来，高声赞美上帝，又俯伏在耶稣的脚前连连称谢。这人是撒马利亚人。
耶稣说：“被医好的不是有十个人吗？其他九个呢？难道回来赞美称颂上帝的只有这个外族人吗？”
于是对那人说：“起来回去吧！你的信心救了你。”
法利赛人问耶稣：“上帝的国在什么时候降临呢？”耶稣回答说：“天国的来临并没有看得见的征兆，所以没有人能说‘上帝的国在这里’，或说‘在那里’，因为上帝的国就在你们心里。”
他又对门徒说：“时候将到，你们会渴望见到人子，就算见一天也好，你们却见不到。当你们听到有人说‘看哪！他在这里！’或‘他在那里！’的时候，不要出去，也不要追随他们。
“因为人子降临的时候，要像闪电从天这边一直照亮到天那边。但他必要先受苦，被这个时代弃绝。
“人子降临时的光景将会像挪亚的时代，人们照常吃喝嫁娶，一直到挪亚进入方舟那天，洪水来了，淹没了他们。
“那光景也像罗得的时代，人人忙着吃喝，做买卖，又耕地又盖房。在罗得离开所多玛城那天，烈火和硫磺立刻从天而降，把他们全都烧灭了。
“人子显现的那天，这世界的光景也是如此。那天，在自己屋顶上的，不要下来收拾行李；在田里工作的，也不要回家。你们要牢记罗得妻子的教训。想要保全生命的，必要丧失生命；丧失生命的，必能保全生命。
“我告诉你们，那天晚上，两个人睡在一张床上，要接去一个撇下一个；两个女人一起推磨，要接去一个撇下一个；两个人在田间工作，要接去一个撇下一个。”
门徒问：“主啊，在哪里有这事呢？”
耶稣回答说：“尸体在哪里，秃鹰就会聚集在哪里。”
耶稣讲了一个比喻来教导门徒要常常祷告，不要灰心。他说：“某城有一位既不敬畏上帝也不尊重人的法官。那城里有一位寡妇常常来哀求这位法官，说，‘求你惩办我的对头，为我申冤。’
“法官总是充耳不闻，后来心里想，‘虽然我不怕上帝，也不在乎人，可是这寡妇一天到晚来烦我，还是替她申冤好了，免得她再来烦我！’
“你们听，这法官虽然不义，尚且如此。
“难道上帝听到他所选召的人昼夜呼求，会一直耽延时间不替他们伸张正义吗？我告诉你们，他必很快为他们申冤。
“不过当人子再来的时候，在世上还找得到这样锲而不舍的信心吗？”
耶稣向那些自以为义、藐视别人的人讲了一个故事：“有两个人一同到圣殿里祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。
“法利赛人站在那里自言自语地祷告说，‘上帝啊！我感谢你，因为我不像别人那样勒索、不义、奸淫，也不像这税吏。我每个礼拜禁食两次，奉献全部收入的十分之一。’
“那税吏却远远地站着，连头也不敢抬起来，悲痛地捶着胸说，‘上帝啊，求你开恩怜悯我这个罪人！’
“我告诉你们，两人回家后，被上帝算为义的是税吏而不是那个法利赛人，因为高傲的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。”
耶稣说完这番话，就离开加利利来到约旦河东岸的犹太地区。有一大群人跟着他，耶稣又像往常一样教导他们并医好他们的病。
有几个法利赛人到耶稣那里想试探他，他们对他说：“丈夫可以用任何理由跟妻子离婚吗？”
耶稣回答说：“造物主起初造人的时候造了男人和女人，并且说，‘因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体’。这些话你们没有读过吗？这样夫妻不再是两个人，而是一体了。既然是上帝配合的，人就不可分开。”
他们追问：“那么，为什么摩西说，只要给妻子一张离婚证书，就可以和她离婚呢？”
耶稣说：“因为摩西知道你们是铁石心肠，所以才准你们离婚。但起初并不是这样。
“施洗约翰还未来以前，律法书和先知书是你们的准则。他出来后，天国的福音开始广传，人人都在努力地进上帝的国。不过，律法并没有因此被废。就是废除天地，也不会删除律法的一点一划！
“离婚再娶，就是犯奸淫罪，娶离了婚的女子，也是犯奸淫罪。因妻子不贞而离婚除外。”
回到屋里后，门徒追问耶稣这件事。耶稣说：“凡离婚再娶的，就是对妻子不忠，是犯奸淫罪。同样，妇人离婚再嫁，也是犯奸淫罪。”
门徒对耶稣说：“如果夫妻的关系那么麻烦，还不如不结婚。”
耶稣说：“这话不是每个人都能接受的，只有那些得到这种恩赐的人才能接受。人不结婚的原因很多：有些是因为先天的缺陷，有些是被人阉了，也有些是为了天国而自己放弃结婚的权利。谁能接受，就让谁接受吧。”
有人带着小孩子来见耶稣，请求耶稣为他们按手祷告，也有许多人把婴孩带来要让耶稣摸一摸他们，门徒却责备他们。
耶稣看见后很气愤，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要阻止他们，因为上帝的国正属于这样的人。我实在告诉你们，人如果不像小孩子一样接受上帝的国，就不能进上帝的国。”
耶稣抱起小孩子，为他们按手祝福，然后才离开那里。
耶稣正要动身上路，有一个人跑来跪在他跟前，问他：“良善的老师，我该做什么，才能得永生呢？”
耶稣说：“你为什么称呼我‘良善的老师’呢？只有上帝是良善的，你要得永生，就必须遵守他的诫命。”
那人问：“什么诫命呢？”
耶稣回答：“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作伪证，不可欺诈，要孝敬父母并且爱人如己。”
那人说：“老师，这些教导，我从小就遵行了，还缺什么呢？”
耶稣望着他，心中爱他，便说：“你还有一件事没有做，如果你想要做到完全，就去变卖所有的产业去救济穷人，你就必有财宝存在天上，然后你来跟从我。”
那人听了，脸色骤变，垂头丧气地走了，因为他有许多产业。
耶稣看看周围的人，对门徒说：“有钱人进上帝的国真难啊！”
门徒感到吃惊，耶稣便再次对他们说：“孩子们，进上帝的国多么难啊！骆驼穿过针眼比有钱人进上帝的国还容易呢！”
门徒更加吃惊，便议论说：“这样，谁能得救呢？”
耶稣看着他们说：“在人看来，这不可能，但在上帝看来，凡事都可能。”
彼得问道：“你看，我们已经撇下一切来跟从你了，将来会有什么奖赏呢？”
耶稣说：“我实在告诉你们，到了一切更新的时候，人子要坐在荣耀的宝座上，你们这些已经跟从我的人也要坐在十二个宝座上。
“凡为我和福音的缘故撇下房屋、兄弟、姊妹、父母、儿女和产业的人，今世必会在这些方面获得百倍的回报，来世必得永生。然而，许多首先的将要成为末后的，末后的将要成为首先的。”
耶稣接着说：“因为天国就像一个园主，清早到外面去请工人到他的葡萄园来做工。他跟工人讲好每天的工资是一个银币，然后派他们到葡萄园去。
“大约上午九点钟，园主出去看见一些人站在街市上无所事事，就对他们说，‘你们到我的葡萄园来工作吧，我会给你们合理的工资’。他们便去了。
“中午和下午三点钟，他又出去，继续请人到葡萄园做工。到了下午五点钟的时候，他再次出去，看见还有人闲站在那里，就问他们，‘为什么你们整天站在这里无所事事呢？’
“他们回答说，‘因为没有人雇用我们。’
“园主说，‘你们到我的葡萄园来吧！’
“到了傍晚，园主对工头说，‘叫工人来领工资吧，最晚来的先领，最先来的后领’。
“傍晚来的工人每人得了一个银币。最早来的工人来领的时候，以为必定可以多得一点工资。可是，他们所得的仍然是一个银币。
“他们拿着工资满腹牢骚地对园主说，‘那些最晚来的人只工作了一小时，而我们在烈日之下辛苦了一整天，怎么会领同样的工资呢？’
“园主对他们当中的一个人说，‘朋友，我并没有欠你呀！我们不是讲好付你一个银币吗？拿着你的工钱走吧。我给那后来的和你一样的工钱，是我愿意。难道我不可随意使用自己的钱吗？因为我慷慨，你就眼红吗？’
“因此，首先的将要成为末后的，末后的将要成为首先的。”
在前往耶路撒冷的路上，耶稣走在众人前面，途中他私下把自己将要遭遇的事告诉十二个门徒。
耶稣说：“我们现在前往耶路撒冷，在那里，先知书上有关人子的全部预言都要应验：人子将要落在祭司长和律法教师的手中，他们要判他死刑，把他交给外族人。他要被他们嘲弄、虐待、唾骂、鞭打，并被钉死在十字架上。但第三天他必复活。”
使徒却一点也不明白，因为这番话的含意是隐藏的，他们听不明白。
当时，西庇太的妻子带着两个儿子到耶稣面前，她跪在地上求他。
耶稣问：“你有什么要求？”
她说：“求你让我这两个儿子在你的国里一个坐在你右边，一个坐在你左边。”
耶稣说：“你们不知道自己在求什么。我要喝的苦杯，你们能喝吗？我要受的洗，你们能受吗？”他们说：“我们能！”
耶稣说：“我所喝的苦杯，你们都要喝，我所受的洗，你们也要受，不过，谁坐在我的左右不是我可以决定的，而是我父为谁预备的，就给谁坐。”
其他十个门徒听见这事，对雅各和约翰很气愤。
耶稣把他们叫来，对他们说：“你们知道，在外族人中有君王统治他们，有大臣掌权管理他们，但你们不可这样。你们中间，谁要当领袖，谁就要做你们大家的佣人；谁要居首位，谁就要做你们大家的奴仆。
“正如人子来不是要受人服侍，而是来服侍人，并且牺牲性命作许多人的赎价。”
耶稣和门徒来到耶利哥城。他们出城的时候，有一大群人跟着他们。
一个瞎眼的乞丐坐在路旁乞讨，他的名字叫巴底买，是底买的儿子。他听见一大群人经过，就询问是怎么回事。有人告诉他说：“拿撒勒人耶稣经过此地。”
于是他就高声呼喊：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”
许多人都责备他，叫他不要吵，但他更加大声喊道：“大卫的子孙啊，可怜我吧！”
耶稣停下脚步，叫人带他过来。
他们就对瞎子巴底买说：“好了，起来吧，他叫你呢。”
巴底买立刻丢下外衣，跳了起来，走到耶稣面前。
耶稣问他：“你要我为你做什么？”
他恳求说：“主啊！我要能看见。”
耶稣对他说：“你可以看见了，你的信心救了你。”
那人立刻重见了光明，并跟随耶稣，一路赞美上帝。目睹这事的人也都赞美上帝。
耶稣进了耶利哥城，正从城里经过的时候，有个家财丰厚、名叫撒该的税吏长想看看耶稣，可是因为自己身材矮小被人群挡住视线无法看见，
他便跑到前头爬上路旁的一棵桑树观看，因为耶稣会从那里经过。
耶稣走到那里，抬头招呼他说：“撒该，快下来！今天我要到你家去。”撒该连忙爬下来，兴高采烈地带耶稣回家。
百姓见状，都埋怨说：“他怎么到一个罪人家里做客？”
在家里，撒该站起来对主耶稣说：“主啊，我要把我一半的财产分给穷人。从前我欺骗过谁，现在我要还他四倍。”
耶稣说：“今天救恩临到这家了，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来是要寻找和拯救迷失的人。”
众人在听的时候，耶稣又为他们讲了一个比喻，因为他快到耶路撒冷了，人们以为上帝的国马上就要来临了。
耶稣说：“有一位贵族要到远方去受封为王。临行前，他召集了十个仆人，发给每人一千个银币，吩咐他们说：‘你们在我出门期间要用这些钱做生意。’
“可是他的人民憎恨他，他们随后派一名使者去请愿说，‘我们不要这个人统治我们’。那贵族受封回来后，立刻召齐十个仆人，查问他们经营的结果。
“第一个仆人上前报告说，‘主啊，我用你给我的一千个银币赚了一万个银币’。
“主人说，‘好，你真是个好仆人！你既然在小事上忠心耿耿，就派你管理十座城吧’！
“第二个仆人上前说，‘主啊，我用你给我的一千个银币赚了五千个银币’。
“主人说，‘我派你管理五座城’。
“另一个仆人上前说，‘主啊，这是你先前给我的一千个银币，我一直小心翼翼地把它包在手帕里。因为你很严厉，没有存还要取，没有种还要收，所以我怕你’。
“主人听了，对那仆人说，‘你这个恶仆人！我要按你自己的话定你的罪。你既然知道我很严厉，没有存还要取，没有种还要收，为什么不把我的银币存进银行生利息，到我回来时可以连本带利收回来？’
“接着，他吩咐站在旁边的仆人，‘收回他那一千个银币，赏给那个赚了一万银币的’。
“他们说，‘主啊，那个人已经有一万个银币了’。
“主人答道，‘我告诉你们，凡有的还要给他更多；凡没有的连他仅有的也要夺走。至于那些反对我做王的仇敌，把他们捉回来，在我面前处决’。”
逾越节前六天，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活的村子。耶稣在患过大麻风的西门家里吃晚饭，拉撒路也与耶稣同席，马大在旁边伺候。
马利亚拿出一瓶珍贵的纯哪哒香膏，她把玉瓶打破，将膏油倒在耶稣头上，又抹耶稣的脚，然后用自己的头发去擦，屋里顿时充满了香气。
有一个门徒，就是将要出卖耶稣的加略人犹大说：“为什么不把香膏卖三百个银币去救济穷人呢？”
他这样说不是因为他真的关心穷人，其实他是个贼，常常借管钱的机会中饱私囊。
有些人生气地彼此议论说：“为什么这样浪费？这瓶香膏值不少钱，用来救济穷人多好！”他们就责备那马利亚。
耶稣看出他们的心思，就说：“由她吧！何必为难她呢？她在我身上做的是一件美事。因为经常会有穷人和你们在一起，你们随时都可以帮助他们，可是我与你们在一起的时间不多了。她做了自己能做的。她是为我的安葬做准备，提前用香膏抹了我的身体。我实在告诉你们，无论福音传到世界的哪个角落，这女人所做的事都会被人传为美谈，被人纪念。”
有许多犹太人知道耶稣在那里，就来看他，不单是为了看耶稣，也想看看复活了的拉撒路。
于是祭司长打算连拉撒路也杀掉，因为有许多犹太人为了拉撒路的缘故离开他们，去信了耶稣。
耶稣和门徒离耶路撒冷越来越近了，他们来到橄榄山旁的伯法其村。耶稣派了两个门徒，对他们说：“你们到前面的村庄去，就会看见一匹母驴和小驴一起拴在那里。从来没有人骑过那匹小驴驹，你们把它解开牵来。要是有人问你们为什么这样做，就说，‘主要用它，很快会把它送回来。”
这件事是要应验先知的话：
“要对锡安的居民说，
‘看哪，你的君王来了！
他谦卑地骑着驴，
并且骑的是一匹小驴驹’。”
两个门徒照着耶稣的吩咐去了，果然看见有一匹小驴驹拴在街道旁，所遇见的情形正如耶稣所说的。他们就上前把它解开。旁边站着的几个人就问他们：“你们为什么要解开这匹小驴驹？”
门徒依照耶稣的吩咐回答，果然没有受到拦阻。
他们把驴驹牵到耶稣面前，将自己的外衣盖在驴背上，让耶稣骑上去。
很多来过节的人听见耶稣快到耶路撒冷了，就拿着棕树枝出去迎接他。耶稣骑着驴前行，众人用外衣为他铺路。有人将田间的树枝砍下来铺在路上。他们前呼后拥，欢呼着说：
“和散那归于大卫的子孙！
奉主名来的是当受称颂的！
我祖大卫那将要来临的国度必蒙祝福！
以色列的君王是当受称颂的！
天上有平安，至高处有荣耀！
和散那归于至高之处的上帝！”
耶稣正走下橄榄山，将近耶路撒冷的时候，众门徒因为以往所见的神迹奇事，就欢腾起来，高声赞美上帝。
百姓中有几个法利赛人对耶稣说：“老师，你要责备你的门徒。”
耶稣说：“我告诉你们，如果他们闭口不言，这些石头都要呼喊了！”
起初门徒不明白这些事，后来耶稣得了荣耀，他们才想起圣经上这些有关耶稣的记载果然在他的身上应验了。
那些亲眼看见耶稣叫拉撒路复活、走出坟墓的人不断传扬这件事。许多听过耶稣行这神迹的人都去迎接他。法利赛人彼此说：“我们真是枉费心思！你看，整个世界都跟着他跑了。”
章节注释
1.挪亚造了一艘巨大无比的船以拯救自己的家人和世上的动物脱离洪水之灾。因为世上的人堕落行恶，上帝便用洪水刑罚人类。挪亚和大洪水的故事记述在《创世记》6-8章。
2.罗得是亚伯拉罕的侄子。罗得居住在罪恶之城所多玛。当上帝毁灭这座城市时，罗得及家人得以逃脱。但是罗得的妻子因心志犹疑被变成一根盐柱。《创世记》19章15-29节记载了这件事的详情。
3.耶稣引用了《创世记》1章27节和2章24节。当时的女性没有什么权益，其地位几乎等同于一份财物。法利赛人认为婚姻和离婚只是单纯的法律问题。但耶稣强调的是婚姻的属灵意义。
4.《出埃及记》20章12-16节、《申命记》5章16-20节和《利未记》19章18节。
5.“哪哒香膏”是一种非常昂贵、具浓郁香味的膏体物质，产于印度。
6.先知撒迦利亚曾预言耶稣会以王者风范进入耶路撒冷。（参见《撒迦利亚书》9章9节。）人们期盼基督以伟大君王的形象出现，能重现以色列国旧日的辉煌。然而，耶稣传讲的是上帝的国度。这个国度是无形的，指的是上帝在其跟随者的心里及生活中掌权。
7.欢呼语Hosanna是希伯来语，意为“拯救我们”。以色列人向国王求助时会用到这个词。之后，该词演变为赞美和尊崇上帝的感叹语。人们是援用了《诗篇》118篇25-26节的经文，向耶稣呼喊出这样的祝福语。
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