一、教会增长的重要元素－－圣灵：
使徒行传对有关圣灵的记载超过五十次之多，所以又被称为圣灵行传，可知圣灵在初期教会奇妙的工作。早期教会的宣教运动，都是在圣灵的推动下进行的：
1．圣灵使门徒有胆量为主作见证：
门徒遵守耶稣的命令，靠着圣灵把福音传到地极(徒1:8)。彼得被圣灵充满，讲道大有能力，众人因而打心悔改，并乐意遵守使徒的教导(2章)。
2．圣灵能建立信徒起来事奉：
教会选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人去管理教会的事，他们因有圣灵的充满，所以满有智慧和能力的事奉神，解决当时教会的问题，教会因而增长起来(徒6：3，7)。
3．圣灵使信徒充满平安喜乐：
司提反因被圣灵充满，不怕牺牲，且满有平安的归到神的怀里(徒7:55)。教会因不再受到逼迫，内心充满了圣灵的安慰，人数也因此而增长(徒9:31)。
4．圣灵指示信徒的方向：
腓力被圣灵指示向埃提阿伯太监传福音，带领他信主(徒8:29)。圣灵指示彼得向外邦人传福音(徒10：1920)。圣灵差派安提阿第一批宣教士(徒13:2)。
二、圣灵和圣灵的工作
1．圣灵的位格：
ａ.圣灵有理智与思想，圣灵能参透万事，所以神能帮助我们明白属灵的事(林前2:10)。圣灵是有思想的，能主动的为圣徒祈求(罗8:27)。
ｂ.圣灵有情感与反应，圣灵会为我们的罪担忧(弗4:30)。亵渎圣灵的罪必不得赦免(太12:31)。
ｃ.圣灵有意志和决定：圣灵吩咐安提阿教会差派巴拿巴和保罗成为宣教士到远方宣教(徒13:2)。
ｄ.圣灵有行动：
1.引导信徒明白一切的真理(约16:13)
2.引导信徒的生活(罗8:14)
3.将恩赐分给各人(林前12:11)
4.指示传道人和宣教士工作(徒8:29)
5.指教信徒想起耶稣所说的一切话(约14:26)
6.为基督和信徒作见证(约15：26，罗8：16)
7.行神迹(徒8:39)
8.为信徒祷告(罗8:26)
2．圣灵与圣父和圣子的关系：
ａ．圣父、圣子、圣灵被称为三位一体的神：我们信的神只有一位，而这位神有不同的表现和工作：
圣父是那位创造宇宙万物的神(创1:1)
圣子是那位道成肉身的神(约1:1-2,14)
圣灵就是神的灵，住在信徒的心中，作教导的工作。
三位一体的神是同荣同尊的(启1：4-5)
ｂ．圣灵的工作和角色：
圣灵承接耶稣的工作，并为耶稣作见证，让人知罪悔改，把人带到耶稣面前，让人得着主的救恩(约14：16，16：7-8)。
圣灵降临，是表示圣灵新的职事来临，也让使徒知道自己的权柄，证明他们是耶稣的见证人，并有能力去传福音，领人归主(使徒行传2：14)。
圣灵会永远住在信徒的心里，因此，并没第二的洗(徒2:38)。我们追求的不是第二次的洗，乃是要追求被圣灵的充满(弗5:18)。
三、圣灵的恩赐：
1．恩赐的广义和狭义的意思：广义是指所有的东西都是神的恩典，如一切属灵的福气。而狭义的意思是圣灵给与每个信徒一些特长，以此事奉神，这就是圣灵的恩赐。
2．每个信徒最少有一种恩赐可以事奉神。(林前12:11)
3．有关属灵恩赐的经文：罗12：38，林前12：8-11，28-30，弗4：11。三段经文共有19种恩赐，其中先知讲道和教导的恩赐出现于三段经文中，治理人和服事人的恩赐出现于两处经文中，其他则各有不同。所以，这里所列的恩赐只是一些举例，没有包含所有恩赐。
4．圣经中的恩赐：
ａ．先知讲道：能很清楚的领受神的话语，并能清楚的传给信徒。
ｂ．教导的恩赐：很清楚和有系统的解释神的话，让信徒明白。
ｃ．治理人的恩赐：这是领袖的恩赐，能清楚教会的异象和目标，有能力的带领信徒看见及同心推动异象。
ｄ．服侍人的恩赐：这是执事的恩赐，能够找出神事工的需要，和提供资源人手完成神的工作。
总结：
要着重圣灵的工作，常常追求圣灵的充满，不住的祷告，常常倚靠圣灵，生活圣洁，远离罪恶(来12:14)。只有被圣灵充满，才有力量事奉神，传福音，教会自然会增长。
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