「我要等侯那掩面不顾雅各家的耶和华，我也要仰望他。」赛八17
我们在此地看见了神的一位仆人在等侯神，并非为着他自己，而是为着他的同胞，神对他们正在掩面不顾中。这里对我们提示了，我们的等侯神在最初的阶段中，虽然是重在我们个人的需要，我们渴望神启示他自己，或者为着个人的事祈求应允，但是并不一定就停在那里。我们自己可能是行在神面光之中的。然而神对于那些在我们四周的子民却正在掩面不顾中，我们在此不可若无其事的以为说，这乃是他们罪行当受的刑罚，或者他们对神冷淡疏忽的自然结果，反要带着柔细的心情而想到他们悲惨的情况，并且为着他们而等候神。等候神的权利就是要带进重大的责任来。这正如基督，当他一进到神面前时，祂就立刻使用他那一种特殊权利尊贵的地位，负起代祷者的责任来，所以我们若真实的知道了进到神前等候的实际，我们也必须照样为我们那些少蒙恩待的弟兄们到神面前代求说：「我要等侯那掩面不顾雅各家的耶和华。]
或许你乃是和一班会家共同聚会敬拜的。可能你所渴慕的灵命和喜乐，或在讲台中，或在交通中，你都未能得着。你所属的那一个教会。可能拥有不少的会众。在其中存有许多错误，或世俗、追求人的智能和文化、倚靠规条礼仪，以致你对于神在各方面的掩面不顾并不觉得诧异，在他们中间简直没有什幺能力使人悔改得救或令人得到真正造就。可能有许多部份基督教的工作，你也是有份其中的，即如主日学、福音堂、青年聚会、国外布道会，在其中圣灵的运行是非常微弱的，似乎显示出神对这些工作乃是掩面不顾的。你也能想到你是知道其中的原因的。他们是太多的倚靠人才和金钱，太过的注重仪文和享乐，简直没有信心和祷告，没有爱和谦卑，太缺乏耶稣被钉十字架的灵。所以你时常感觉一切，似乎是绝望，而毫无办法救助的。
总要相信神能，他也必帮助。唯愿你能具有这一个先知的灵，当你接受了他的话，就要开始为他那些走迷路的儿女们等候神。不要带着审判定罪的语气，和心灰气馁的音调，而要感觉你乃是蒙神呼召而为他们来等侯神的。倘若别人不肯忠心应召，那幺你就当倍加努力的去作。黑暗的光景越深重，那幺呼求这唯一拯救者的需要就越重大。那在你四周的自信自恃，而不知道自己贫穷可怜盲目的情形越大，那幺你这自认看见了罪
或许你乃是和一班会家共同聚会敬拜的。可能你所渴慕的灵命和喜乐，或在讲台中，或在交通中，你都未能得着。你所属的那一个教会。可能拥有不少的会众。在其中存有许多错误，或世俗、追求人的智能和文化、倚靠规条礼仪，以致你对于神在各方面的掩面不顾并不觉得诧异，在他们中间简直没有什幺能力使人悔改得救或令人得到真正造就。可能有许多部份基督教的工作，你也是有份其中的，即如主日学、福音堂、青年聚会、国外布道会，在其中圣灵的运行是非常微弱的，似乎显示出神对这些工作乃是掩面不顾的。你也能想到你是知道其中的原因的。他们是太多的倚靠人才和金钱，太过的注重仪文和享乐，简直没有信心和祷告，没有爱和谦卑，太缺乏耶稣被钉十字架的灵。所以你时常感觉一切，似乎是绝望，而毫无办法救助的。
总要相信神能，他也必帮助。唯愿你能具有这一个先知的灵，当你接受了他的话，就要开始为他那些走迷路的儿女们等候神。不要带着审判定罪的语气，和心灰气馁的音调，而要感觉你乃是蒙神呼召而为他们来等侯神的。倘若别人不肯忠心应召，那幺你就当倍加努力的去作。黑暗的光景越深重，那幺呼求这唯一拯救者的需要就越重大。那在你四周的自信自恃，而不知道自己贫穷可怜盲目的情形越大，那幺你这自认看见了罪恶，而有权利进到惟一能救助之神前那一个呼召就越迫切，而更当守住你等候神的地位。当你一受试探而想埋怨叹息时，你总要再三重复的说：「我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华。』
还有一个此较更大的范围——郡就是普世的基督教会。试想一下希腊东正教、罗马教以及更正教等等，和属于他们千百万会友的情况，我们单单想一下那拥有所谓公开』经和基本信条的更正教会吧。在其中不知道有多少挂名门头上的教友和外表的仪文!在神的圣殿中不知道究竟有多少肉体血气的操纵!神向着他们掩面不顾的种种诺据，实在是难以枚举了!
那些目睹了上述情形而悲痛的人究竟要如何行呢?他们当前的急务应该是：
「我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华，我也要仰望他。」唯愿我们等候神，而谦卑的承认神子民昕有的恶行。我们要花工夫在这一种操练上等候他。我们要为着所有的信徒，我们亲爱的弟兄，等候神并存着柔细的爱心代祷，不论他们在生活或教训上显出何等的错谬。让我们用信心与期望来等侯他，直等到他向我显明他必要垂听为止。唯愿我们将我们自己单纯的交与他而等侯他，并恳切的祈求他打发我们到弟兄们那里。我们要等侯神，而不给他休息，直到他使锡安成为地上的喜乐。我们要安息在主里面，并耐性的等侯他，因他正向着他许多的儿女掩面不顾。我们要为着他所有的子民而渴望他，仰起面光来注视说：「我等侯耶和华，我的心等侯，我也仰望他的话，我的心等侯主、胜于守夜的等侯天亮，胜于守夜的等候天亮。」
「我的心专等候神!」
，然后选择