面对分心
我们说分心成不了大事，意思是指如果你没有专注在生命中最重要的事情上，其实就是缺少智慧，因为你把最重要的事情忽略了，到头来还是白忙一场。
严格地讲，所谓“分心”其实有两种，有一种分心叫放松，其实是好的，当你专注地做某件事情，偶尔停下来做个深呼吸，望一望天.上的云，看一看外面的风景，休息几分钟再回来，会更有效率。这种分心是好的，是一种有益的放松。许多年轻人在做功课的时候，会边做功课边听音乐。做父母的就不赞成，认为“做功课不专心”其实听音乐是一 种保护伞，能让不.不工保官的影响，反而可以更专心，你可以试城看。所以，这样的“分心”让我们更有效对可以让我们暂时放松一 一下，平地专注于所做的事。
另一种分心，就像多号头马车，没有专一方向，结果一事无成，样样都做，样样都没有做好。某天我跟一-位医生一起吃晚饭，我真的好同情他，因为他刚好在传呼室当班(on call)，食物才拿到嘴边咬了一口就放下来，电话接个不停，因为病人不断询问问题。这通电话放下，才吃了一口，另-通电话又来了，吃顿饭都好辛苦，一顿饭不知道要接多少通电话。我们]现在的生活好像一直不断地接受各种不同的信息，不是网络就是电话，让我们的生活充斥着各种事物，这些事物常常令我们分心，让我们无法专注。
专注力的复兴
今天这个时代需要复兴，不是教会历史上的复兴，而是专注力的复兴。人们需要重新学习、评估、培养专注的能力。我们生活在一个纷繁复杂的高科技时代，如何获得深刻的思考力，如何拥有深切的人际关系，这是非常重要的事。请问你用过脸书( facebook )吗?你的朋友多吗?真正深交的朋友多呢，还是泛迈之文的多呢?后者居多吧。208年，《大西洋》 杂志有一屏文章非常引人瞩目，至今仍有很多人引用谈论，甚至有些学校也在使用这篇文章。这篇文章的题目是‘谷歌是不是让现代人变得更笨了(Is Google Making UsStupid )”。当今人们对于数据讯息的吸取多半靠网站搜索，只要是不知道的不懂的，就去“ 谷歌”( Google )一下。看起来人们好像知道的东西多了很多，事实上是越来越笨，因为他所知道的都是非常肤浅的，都是没有经过深层思考的。当人们不懂得怎么思考，只会搜寻数据，没有深思信息背后更深层的意义，单纯的接收，反而更找不到方向，更看不清事实。
有人曾这样形容这个时代:“以往我习惯于在文字的大海中做一名深措的床者，如今却只是一个水上睡托手，不停在表面上呼啸来去。”这是一个超写实的描述。推特、短信、脸书、IPOD、iPhone等网络世界让现代的人变得越来越肤浅。甚至有人每分钟都需要看一-下股票行情，我有个同事每分钟要看一下球赛的得分。现代的人好像活在一个随时受各种事物牵动的时代，很难得到安息。人什么时候才能真正享受安息?什么时候才能自由地选择接纳信息，并且有充足的智慧去思辨和应用这些信息?
一生不需要做太多事
当我们对前面所讲的概念和原则有一.点体会的时候，就会发现人是非常有限的，我们的时间非常有限，我们的精力非常有限，我们各样的资源都非常有限，我们不可能什么都做，这样什么都做不好。主耶稣在世上带领了几个门徒?只有十二个!那么你这一生又准备带几个?你们知道这是什么意思吗?我的意思是告诉你，不要太贪心了!今天很多人只喜欢做“大”事，只做大事的结果是沉重的。若说主耶稣只挑选了十二个门徒，而我们能有三个、五个就已经不错了。然而，我们大部分人都喜欢设立高目标，不服侍则已，一服侍就要有所建树。有一个人跟我讲:“这个讲道啊，如果听众太少就没有意思了!”我说:“你有没有注意到，主耶稣在世上对很多人讲过道，但圣经里所记载的主耶稣的讲道，很多都是针对少数人的。”主单独跟撒玛利亚的妇人谈话，而且谈了很久!求主让我们知道，我们的一生不需要做太多事，但需要做重要的事，这个观念很重要。
有人问:“什么是负主的轭?”我说:“很简单!神叫你做的事就好好做，神没叫你做的事就别做。”这样够简单吧，这就叫“负主的轮”。神没有托付给你的事，就不干你的事。现在的人都以为自己是救世主，深怕福帝无法传给世上的每一个人， 觉得这是自己的重担。其实不用如此担忧，神给我们的责任尽到就好，神如果叫你去传福音，你就好好传，哪怕是只有一个人，也是一件“大事”。
我们若要改变这个世界，就要从改变自己开始。自己改变以后，才有可能改变这个世界。- 一个一个来，一次改变一个人也不算少。你不要过于期待要像彼得那样，一传讲就是三千人悔改。不用，一次一个，也够了!如果能这样生活，还会活得很累吗?当然不会。可怜的是，我们常常被错误的观念误导，以为“忙就是属灵”。不是的，要安息，要安息。安息在主的话里面，安息在主的爱里面。
我常常跟我身边的弟兄姊妹讲:“享受主的爱 是我们最大的福气，只要享受主的爱就够了。”当然就会有人问:“ 我怎么知道神要我做什么呢?我不能给你答案，你要自己去寻求，在你的生命中，神对你的最高期望是什么。然后你还要思想，为了达到这个期望，此时此刻，主希望你做什么。如果你的生命中缺少梦想，没有所谓的异象(vision)，没有使命感，也不知道神给你的最大的托付是什么，那么，你的许多决策与选择就有可能是错误的。
引领
我认识一个姊妹，已经三十出头了，单身。无论是父母还是朋友都给她压力，甚至都有从教会来的压力。后来，好不容易碰到一个非常优秀的男孩，从世界的眼光来看，对方条件非常优越，无论是学历、工作还是热心服侍，各方面条件都好得不得了。而且这个男孩又对她很有好感，所有的人都跟她讲:“ 感谢主!太好了!”可是这个姊妹哭着跟我说她里面很不平安。我问为什么?她说因为自己是愿意为主把命都摆上的人，可是她觉得这个男孩是不会为主把命摆上的。她说:“如果不是一个愿意为主把命摆上的人，我怎么能够跟他在一起!”
如果是你，你该怎么劝慰她?如果“属灵”一点，我就对她讲:“孩子!去祷告吧。”但是这样的答案不见得真的可以帮助她，所以我就跟她说:“ 你要知道神对你一生的托付是什么。如果你真的知道你所需要的是什么，你就要等候神，并且相信，如果神要你去帮助这个弟兄，让他将来可以为主把命摆上，你就要去做!如果神没有给你这样的托付，那你就顺服神。”如果她真心寻求神，愿意顺服神，那么，我们所信的这一位神，我们天上的父，会说:“你想知道? 我不告诉你，你自己猜。”会不会?当然不会。今天我们都以为要清楚知道神的旨意好难。很多弟兄姊妹跟我说:“我祷告了很长时间，还是搞不清楚神的心意，神都不告诉我!”我常常提醒大家:“请记住，我们]所信的神是一位 乐意将他儿子启示给我们的神。他绝不会故意隐密不告诉我们他的心意。”
你可能仍会问:“ 那为什么我都不明白神的心意呢?既然他乐意让我知道，为什么我问他，他都不告诉我呢?”如何明白神的引领?在这个问题上，我们真的需要回归圣经。今天在基督教里有太多的错谬，讲到神怎么引领我们，有很多的见证，一听大概就知道， 几乎都是异教的东西。什么叫异教的东西呢?譬如，“我做了一个梦，是主耶稣跟我说的”，这就是异教的说法。还有，“我一翻圣经，哇，果然就是这句话”，这也是异教的东西。
今天我们要明白神用什么方式来对他的百姓说话，清楚神怎么引领他的百姓，这很重要。我们一定要回归圣经，我们应该很有把握，也很有信心地知道，我们的主是一-位说话的神，他过去说话，现在说话，他将来还要说话。这-位一直对他百姓说话的神，用什么方式来对我们说话呢?你如果不知道他用什么方式说话，那么你的“接收”就有问题了!假如我知道一-个频率就可以收到那个频率来的信号。如果我不知道，我就会如无头苍蝇般乱找，那就很危险，很可能收到的都不是正确的讯号!
你有没有遇到过这种情况，教会开同工会时，甲说:“我祷告过了!”乙说:“ 我也祷告过了。怎么神跟你讲的与跟我讲的不一样呢?”这就麻烦了，对不对?所以弟兄姊妹，我们还是需要回到圣经里。我们真的要明白，神怎么透过圣经，借着圣灵向他的百姓启示他自己，这是很重要的功课。我有一本书叫做《如何明白神的引领》，如果你没有读过，建议你读一读。这本书可以帮助你，很清楚地知道主今天要怎么带领你。
彻底奉献给主
什么样的人能够很清楚地知道，自己的生命要专注在哪里呢?就是那些真实地把自2的生命主权奉献给主的人。如果你的生命主权还在自己的手上，却又希望神给你建议，给你提示，告诉你什么选择是很好的，什么选择不太好，那我可以告诉你，神不是一位愿意被你利用的神。神不喜欢给建议只是让我们参考参考，神如果告诉我们什么，一定就是命令，是要我们好好遵行的。
所以，我们在跟随主的道路上，要学习彻底奉献给主，而且是每一天都奉献给主。彻底的意思就是毫无保留。旧约中的燔祭是要整只祭牲完全烧掉，这预表了基督徒的奉献。基督徒必须是毫无保留地奉献给主。你不能说:“主耶稣啊， 我生命中百分之九十五都奉献给你了。但剩下的百分之五呢，是我的，我要自己做主，请你不要干涉。不可以的，你一定要完全地奉献给主。
所以曾有人这样说:“如果耶稣基督不是我们全部的主，那么他根本就不算是我们的主。”当我们门称呼他为主的时候，我们必须很确定地知道，他是我们生命的全部。不能光是嘴上说“主啊， 主啊”，这是没用的。你必须把整个生命都交给他，让他掌管。每个人舍不得奉献的东西都不一样。有的人可能是工作，有的人是金钱，我现在最舍不得的就是孩子。
有一首诗歌叫《活着为耶稣》。但很多人活着为了什么呢?我见过好多的父母，有了孩子以后就不再是“活着为主”，而是“活着为孩子”。我曾在加州带领一个退修会，有一个妈妈告诉我她每天的生活是多么忙碌，孩子报了很多补习班，她每天要不停地接送孩子，听得我头都昏了。我说:“你是为 了主来照顾主的产业呢?还是求主帮助你照顾你的孩子?”这是不一样的，孩子是谁的?是你的还是主的?口头上说“是主的”很轻松，但是你要真的记住，是主的。你如果把“主的”当做是“你的”，圣经里有一句话语:“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”( 诗16:4)不相信你试试看。神的话没有一句有错的，你更不要忘了，种什么就收什么。
我们教会有一个姊妹，儿子聪明优秀，嘴巴也甜。你知道女儿会哄人的很多，但儿子会哄人的很少，所以这个姊妹一看 到她的儿子就笑得合不拢嘴，因为这个儿子太可爱了，到哪里都给她争面子。她儿子国中时来我家，我就跟她讲:“以别的代替耶和华， 那人的愁苦必定加增。”她跟我说:“我的儿子不会让我愁苦的。”几年后，这个姊妹在我面前流着眼泪，伤心不已。谁让她心碎了?就是这个宝贝儿子。
弟兄姊妹，我实实在在地告诉你，你必须完全奉献给主，毫无保留地奉献给主，才有可能活出讨神喜悦的生活，才能享受神诸般的恩典。神在我们每一个人身上都喝下了许多的思典。但是你会发觉，很多人却不能享受这些恩典!你有没有见过有些人很有钱，但却不能好好享受生活?我见过很多。房子有两三栋，也很有钱，却没有办法享受，整日忧烦愁苦。
真的，要能够享受神的祝福，就必须完全奉献。完全奉献可不是奉献一次就行了，你今天跟主讲:“主啊，我把我和我所有的一一切都奉献给你，-切都为了讨你的喜悦。”这样就行了吗?不行。献燔祭是从早上开始烧祭物，烧到下午四五点钟的时候，已烧成灰，接下来要做什么?要把另一份祭物放上去再烧，烧到隔日清晨，再添换祭物。这是什么意思?意思是说，基督徒的奉献是每天早上奉献后，晚上还要奉献，要全天奉献，持续不断的奉献。我们常常一不小心就把属神的当做是自己的了。所以你一定要早上奉献，晚上奉献，不断地提醒自己:“我的所是、所有和所能都是主的，不是我的。”讲员常常会呼召弟兄姊妹奉献自己:“愿意奉献自己的站起来，请走到前面。”早年有些讲员讲道，常把大家感动得落泪。接着他就会说:“有谁愿 意把自己奉献给主，一生让主来使用。”然后就会有很多弟兄姊妹举手站起来，走到前面去。
有一年，我坐在后面听道，我看到的幕让我印象深刻。我前面有一对夫妇，听道听得很感动，当讲员呼召时那个弟兄就站了起来，但是他的姊妹却拉着他坐了回去，怎么会有这样的事情啊!那个讲员不放弃，再次呼召，然后那个弟兄又站了起来，那个姊妹又拉着他坐了回去。我们常常觉得如果把自己奉献给神，是很危险又很吃亏的事。然而请你记住，“奉献给神”是最幸福的一件事情。因为如果我们的人生在我们自己手上，谁能为我们负责?我们就得自己负责。这样好不好?我告诉你，肯定不好。因为我们的脑袋都太小，只有三磅半，很多事情搞不清楚呀。你的人生如果交在主的手上好不好?肯定幸福，因为神会对你负责。所以请记住，我们在神面前，必须很清楚地把自己完全奉献给他，并且是全人的奉献，全天的奉献。当我们这样做的时候，神就很乐意地让我们察验他那善良、纯全、可喜悦的旨意，就如《罗马书》12章所讲的，神会向我们启示他那善良、纯全、可喜悦的旨意。
搞定最重要的事
曾有一个弟兄因为生活中的压力太大而来找我，他觉得工作、家庭、教会各方面都带给他很大的压力。他真的觉得担当不了了，他觉得好累好累。他来找我，是因为他听说我做了很多事情却完全不觉得疲累。我就跟他讲:“其实我没做什么事 !”他不明白，我解释说: “我真的没有做什么事，因为我只做主要我做的事。”谁的事谁负责!主的事主负责，所以我没有什么压力。其实他很希望我教他如何更有效地排出优先次序，如何有效地使用时间。聊着聊着，我们就聊到了奉献和顺服神。我就跟他说:“ 弟兄啊，你可不可以现在安静在主的面前，问问主，你生命中要做的最重要的事是什么?如果”主让你知道，让你想起来，你就去做。他很顺服地低头祷告。我原以为他祷告完后会立志更加爱主。我做梦都没有想到，他跟我讲:‘ 我知道我生命中最大的问题是什么。”我说:“ 是什么?”他说:“我还在恨我的父亲。”原来他跟他父亲之间有很多没有化解的情绪，他恨他的父亲，因为在他小的时候，他的父亲做了很多不该做的事，他非常气愤。也因为他心里充满气愤，没有平安，所以他在工作中、教会里以及家庭中，才会如此的不愉快。我说:“那很简单，回去跟你父亲和好。”我虽说得很简单，但对他而言难不难?难啊。他挣扎了好久，但是很感谢主，当他跟父亲和好的时候，一切都变得不一 样了。他在教会的服侍还是跟以前一样多，在公司里也还是样的忙碌，家里要管的事也没有减少，但他却没有了愁苦，也没有了压力。
引领
我认识一个姊妹，已经三十出头了，单身。无论是父母还是朋友都给她压力，甚至都有从教会来的压力。后来，好不容易碰到一个非常优秀的男孩，从世界的眼光来看，对方条件非常优越，无论是学历、工作还是热心服侍，各方面条件都好得不得了。而且这个男孩又对她很有好感，所有的人都跟她讲:“ 感谢主!太好了!”可是这个姊妹哭着跟我说她里面很不平安。我问为什么?她说因为自己是愿意为主把命都摆上的人，可是她觉得这个男孩是不会为主把命摆上的。她说:“如果不是一个愿意为主把命摆上的人，我怎么能够跟他在一起!”
如果是你，你该怎么劝慰她?如果“属灵”一点，我就对她讲:“孩子!去祷告吧。”但是这样的答案不见得真的可以帮助她，所以我就跟她说:“ 你要知道神对你一生的托付是什么。如果你真的知道你所需要的是什么，你就要等候神，并且相信，如果神要你去帮助这个弟兄，让他将来可以为主把命摆上，你就要去做!如果神没有给你这样的托付，那你就顺服神。”如果她真心寻求神，愿意顺服神，那么，我们所信的这一位神，我们天上的父，会说:“你想知道? 我不告诉你，你自己猜。”会不会?当然不会。今天我们都以为要清楚知道神的旨意好难。很多弟兄姊妹跟我说:“我祷告了很长时间，还是搞不清楚神的心意，神都不告诉我!”我常常提醒大家:“请记住，我们]所信的神是一位 乐意将他儿子启示给我们的神。他绝不会故意隐密不告诉我们他的心意。”
你可能仍会问:“ 那为什么我都不明白神的心意呢?既然他乐意让我知道，为什么我问他，他都不告诉我呢?”如何明白神的引领?在这个问题上，我们真的需要回归圣经。今天在基督教里有太多的错谬，讲到神怎么引领我们，有很多的见证，一听大概就知道， 几乎都是异教的东西。什么叫异教的东西呢?譬如，“我做了一个梦，是主耶稣跟我说的”，这就是异教的说法。还有，“我一翻圣经，哇，果然就是这句话”，这也是异教的东西。
今天我们要明白神用什么方式来对他的百姓说话，清楚神怎么引领他的百姓，这很重要。我们一定要回归圣经，我们应该很有把握，也很有信心地知道，我们的主是一-位说话的神，他过去说话，现在说话，他将来还要说话。这-位一直对他百姓说话的神，用什么方式来对我们说话呢?你如果不知道他用什么方式说话，那么你的“接收”就有问题了!假如我知道一-个频率就可以收到那个频率来的信号。如果我不知道，我就会如无头苍蝇般乱找，那就很危险，很可能收到的都不是正确的讯号!
你有没有遇到过这种情况，教会开同工会时，甲说:“我祷告过了!”乙说:“ 我也祷告过了。怎么神跟你讲的与跟我讲的不一样呢?”这就麻烦了，对不对?所以弟兄姊妹，我们还是需要回到圣经里。我们真的要明白，神怎么透过圣经，借着圣灵向他的百姓启示他自己，这是很重要的功课。我有一本书叫做《如何明白神的引领》，如果你没有读过，建议你读一读。这本书可以帮助你，很清楚地知道主今天要怎么带领你。
彻底奉献给主
什么样的人能够很清楚地知道，自己的生命要专注在哪里呢?就是那些真实地把自2的生命主权奉献给主的人。如果你的生命主权还在自己的手上，却又希望神给你建议，给你提示，告诉你什么选择是很好的，什么选择不太好，那我可以告诉你，神不是一位愿意被你利用的神。神不喜欢给建议只是让我们参考参考，神如果告诉我们什么，一定就是命令，是要我们好好遵行的。
所以，我们在跟随主的道路上，要学习彻底奉献给主，而且是每一天都奉献给主。彻底的意思就是毫无保留。旧约中的燔祭是要整只祭牲完全烧掉，这预表了基督徒的奉献。基督徒必须是毫无保留地奉献给主。你不能说:“主耶稣啊， 我生命中百分之九十五都奉献给你了。但剩下的百分之五呢，是我的，我要自己做主，请你不要干涉。不可以的，你一定要完全地奉献给主。
所以曾有人这样说:“如果耶稣基督不是我们全部的主，那么他根本就不算是我们的主。”当我们门称呼他为主的时候，我们必须很确定地知道，他是我们生命的全部。不能光是嘴上说“主啊， 主啊”，这是没用的。你必须把整个生命都交给他，让他掌管。每个人舍不得奉献的东西都不一样。有的人可能是工作，有的人是金钱，我现在最舍不得的就是孩子。
有一首诗歌叫《活着为耶稣》。但很多人活着为了什么呢?我见过好多的父母，有了孩子以后就不再是“活着为主”，而是“活着为孩子”。我曾在加州带领一个退修会，有一个妈妈告诉我她每天的生活是多么忙碌，孩子报了很多补习班，她每天要不停地接送孩子，听得我头都昏了。我说:“你是为 了主来照顾主的产业呢?还是求主帮助你照顾你的孩子?”这是不一样的，孩子是谁的?是你的还是主的?口头上说“是主的”很轻松，但是你要真的记住，是主的。你如果把“主的”当做是“你的”，圣经里有一句话语:“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”( 诗16:4)不相信你试试看。神的话没有一句有错的，你更不要忘了，种什么就收什么。
我们教会有一个姊妹，儿子聪明优秀，嘴巴也甜。你知道女儿会哄人的很多，但儿子会哄人的很少，所以这个姊妹一看 到她的儿子就笑得合不拢嘴，因为这个儿子太可爱了，到哪里都给她争面子。她儿子国中时来我家，我就跟她讲:“以别的代替耶和华， 那人的愁苦必定加增。”她跟我说:“我的儿子不会让我愁苦的。”几年后，这个姊妹在我面前流着眼泪，伤心不已。谁让她心碎了?就是这个宝贝儿子。
弟兄姊妹，我实实在在地告诉你，你必须完全奉献给主，毫无保留地奉献给主，才有可能活出讨神喜悦的生活，才能享受神诸般的恩典。神在我们每一个人身上都喝下了许多的思典。但是你会发觉，很多人却不能享受这些恩典!你有没有见过有些人很有钱，但却不能好好享受生活?我见过很多。房子有两三栋，也很有钱，却没有办法享受，整日忧烦愁苦。
真的，要能够享受神的祝福，就必须完全奉献。完全奉献可不是奉献一次就行了，你今天跟主讲:“主啊，我把我和我所有的一一切都奉献给你，-切都为了讨你的喜悦。”这样就行了吗?不行。献燔祭是从早上开始烧祭物，烧到下午四五点钟的时候，已烧成灰，接下来要做什么?要把另一份祭物放上去再烧，烧到隔日清晨，再添换祭物。这是什么意思?意思是说，基督徒的奉献是每天早上奉献后，晚上还要奉献，要全天奉献，持续不断的奉献。我们常常一不小心就把属神的当做是自己的了。所以你一定要早上奉献，晚上奉献，不断地提醒自己:“我的所是、所有和所能都是主的，不是我的。”讲员常常会呼召弟兄姊妹奉献自己:“愿意奉献自己的站起来，请走到前面。”早年有些讲员讲道，常把大家感动得落泪。接着他就会说:“有谁愿 意把自己奉献给主，一生让主来使用。”然后就会有很多弟兄姊妹举手站起来，走到前面去。
有一年，我坐在后面听道，我看到的幕让我印象深刻。我前面有一对夫妇，听道听得很感动，当讲员呼召时那个弟兄就站了起来，但是他的姊妹却拉着他坐了回去，怎么会有这样的事情啊!那个讲员不放弃，再次呼召，然后那个弟兄又站了起来，那个姊妹又拉着他坐了回去。我们常常觉得如果把自己奉献给神，是很危险又很吃亏的事。然而请你记住，“奉献给神”是最幸福的一件事情。因为如果我们的人生在我们自己手上，谁能为我们负责?我们就得自己负责。这样好不好?我告诉你，肯定不好。因为我们的脑袋都太小，只有三磅半，很多事情搞不清楚呀。你的人生如果交在主的手上好不好?肯定幸福，因为神会对你负责。所以请记住，我们在神面前，必须很清楚地把自己完全奉献给他，并且是全人的奉献，全天的奉献。当我们这样做的时候，神就很乐意地让我们察验他那善良、纯全、可喜悦的旨意，就如《罗马书》12章所讲的，神会向我们启示他那善良、纯全、可喜悦的旨意。
搞定最重要的事
曾有一个弟兄因为生活中的压力太大而来找我，他觉得工作、家庭、教会各方面都带给他很大的压力。他真的觉得担当不了了，他觉得好累好累。他来找我，是因为他听说我做了很多事情却完全不觉得疲累。我就跟他讲:“其实我没做什么事 !”他不明白，我解释说: “我真的没有做什么事，因为我只做主要我做的事。”谁的事谁负责!主的事主负责，所以我没有什么压力。其实他很希望我教他如何更有效地排出优先次序，如何有效地使用时间。聊着聊着，我们就聊到了奉献和顺服神。我就跟他说:“ 弟兄啊，你可不可以现在安静在主的面前，问问主，你生命中要做的最重要的事是什么?如果”主让你知道，让你想起来，你就去做。他很顺服地低头祷告。我原以为他祷告完后会立志更加爱主。我做梦都没有想到，他跟我讲:‘ 我知道我生命中最大的问题是什么。”我说:“ 是什么?”他说:“我还在恨我的父亲。”原来他跟他父亲之间有很多没有化解的情绪，他恨他的父亲，因为在他小的时候，他的父亲做了很多不该做的事，他非常气愤。也因为他心里充满气愤，没有平安，所以他在工作中、教会里以及家庭中，才会如此的不愉快。我说:“那很简单，回去跟你父亲和好。”我虽说得很简单，但对他而言难不难?难啊。他挣扎了好久，但是很感谢主，当他跟父亲和好的时候，一切都变得不一 样了。他在教会的服侍还是跟以前一样多，在公司里也还是样的忙碌，家里要管的事也没有减少，但他却没有了愁苦，也没有了压力。
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