崇拜之准备
在圣经里面一个创新的崇拜特色是：人们聚集在一起，有一种我们只能称之为＂圣洁的等待＂的心情。
他们相信他们实在会听见上帝的声音（Kol Yahweh）。
当摩西进入会幕时，他晓得他是进到上帝面前。
早期教会的情形也如此。
他们聚会的地方，给上帝的能力所震动，他们并不惊奇。
以前就有这样的事发生过（徒2：2，4：31）。
当有些人因主的话突然死去，有些人则从死里复活，人们晓得上帝在他们中间（徒5：1－11，9：36－43，20；7－10）。
当那些早期的信徒聚集在一起的时候，他们敏锐地觉察到，帏幔已经裂为两半，像摩西和亚伦一样，他们进入至圣所无需中间人。
他们来到那可畏的、荣耀的、仁慈的、生活的上帝面前。
他们聚集的时候，心中满有期望，直到基督在他们中间，会用他活泼的能力教导他们，抚摸他们。
他们相信他们实在会听见上帝的声音（Kol Yahweh）。
当摩西进入会幕时，他晓得他是进到上帝面前。
早期教会的情形也如此。
他们聚会的地方，给上帝的能力所震动，他们并不惊奇。
以前就有这样的事发生过（徒2：2，4：31）。
当有些人因主的话突然死去，有些人则从死里复活，人们晓得上帝在他们中间（徒5：1－11，9：36－43，20；7－10）。
当那些早期的信徒聚集在一起的时候，他们敏锐地觉察到，帏幔已经裂为两半，像摩西和亚伦一样，他们进入至圣所无需中间人。
他们来到那可畏的、荣耀的、仁慈的、生活的上帝面前。
他们聚集的时候，心中满有期望，直到基督在他们中间，会用他活泼的能力教导他们，抚摸他们。
我们怎样去培植这种圣洁的等待的心情呢？
它在我们里面开始，即当我们进入内心的＂上帝的荣耀＂（Shekinah）时。
当我们应付过了一天的各种要求时，我们充满了内在的崇拜与景仰。
我们作工、游戏、吃喝、睡觉，然而我们在聆听，继续不断地聆听我们的教师。
劳拍（Frank Laubach）的著述满有这种活在全能者荫下的意味。
＂今天一切奇迹中最大的奇迹是：晓得当我一边工作一边聆听时，我最能找到你……我也感谢你，继续不断地交谈日益容易。
我真正相信，一切思想都可能是与你们交谈。
＂［注：看劳拍著：Learning the Vocabulary of Cod，第22－23页］
它在我们里面开始，即当我们进入内心的＂上帝的荣耀＂（Shekinah）时。
当我们应付过了一天的各种要求时，我们充满了内在的崇拜与景仰。
我们作工、游戏、吃喝、睡觉，然而我们在聆听，继续不断地聆听我们的教师。
劳拍（Frank Laubach）的著述满有这种活在全能者荫下的意味。
＂今天一切奇迹中最大的奇迹是：晓得当我一边工作一边聆听时，我最能找到你……我也感谢你，继续不断地交谈日益容易。
我真正相信，一切思想都可能是与你们交谈。
＂［注：看劳拍著：Learning the Vocabulary of Cod，第22－23页］
劳伦斯弟兄也懂得同样的实体。
由于他在厨房中体验到上帝的同在，他晓得他在崇拜中也能遇见上帝。
他写着说：＂我不能想象，宗教人士如何能够没有体验到上帝的同在，而过满足的生活。
＂［注：看劳伦斯（Brother Lawrence）著：《与神同在》基道书楼（The Practice of the Presence of Cod， London：Hodder ＆ Stoughton，1982）］。
那些曾经一度在日常经验中尝到上帝的荣耀的人，不再能够满足地过活，除非＂体验到上帝的同在＂。
由于他在厨房中体验到上帝的同在，他晓得他在崇拜中也能遇见上帝。
他写着说：＂我不能想象，宗教人士如何能够没有体验到上帝的同在，而过满足的生活。
＂［注：看劳伦斯（Brother Lawrence）著：《与神同在》基道书楼（The Practice of the Presence of Cod， London：Hodder ＆ Stoughton，1982）］。
那些曾经一度在日常经验中尝到上帝的荣耀的人，不再能够满足地过活，除非＂体验到上帝的同在＂。
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