—、来历
本书作者「那鸿」意为「安慰」,他预言尼尼微的毁灭是对神百姓的安慰。
因为尼尼微是亚述的京城,而亚述又是以色列的大敌,于主前721年被亚这所灭亡,将人民掳去,亚述对征服之国和被掳之民极其残酷。在先知约拿传道悔改,并蒙神宽赦之后,又背逆犯罪,施行强暴,所以差先知那鸿向它发出必将毁灭的宣判。
写书的年代在当尼尼微被巴比伦毁灭前,即主前612年之前;书中所提埃及首都挪亚们(鸿三8),于主前663年倾覆,故本书应写于主前663-612年之间,大概与哈巴鲁、西番雅(番二13-15)同时期作先知。
他生长于伊勒歌斯,有学者说那是加利利一小村,靠近迦百农(意为那鸿之村),但多数学者认为是在犹大耶路撒冷以南一地。他是犹大国先知(鸿一12-15),却专向尼尼微发预言,因他可能在尼尼微城居住过,甚至死在尼尼微。传说该城以北二十余里处有一小镇称为那鸿之墓。
二、主旨
由于亚述强盛,其任意征伐邻邦极为凶暴残忍,各国无不对之非常恐慌,尤其是犹大国面临来侵大敌,昼夜提心吊胆。神在此时藉先知那鸿安慰他的子民,不久就要对此大敌予以消灭。
神曾给尼尼微城悔改的机会,但现在已恶贯满盈,不能再任凭它再继续侵略别国,残酷害人,因神是秉公行义、忌邪施报的神。第一章的预言是指希西家十四年,亚述王西拿基立来攻犹大的事,在主前713年(王下十八~十九),第二、三章的预言乃指亚述王灭于巴比伦的事。
三、分段
(一)尼尼微灭亡的宣告(鸿一)
(二)尼尼微灭亡的情况(鸿二)
(三)尼尼微灭亡的原因(鸿三)
(一)尼尼徽灭亡的宣告(鸿一l-15)
神虽然是满有慈爱、怜悯,但也是公义威严的,神在西乃山下传出如火的津法,却又建造会幕与人同住。在历史上神对一个国家或个人都是如此,有时对以色列人严厉惩罚,又有时极为温和慈怜,这是因为神向那故意犯罪的人是严厉的,向那认罪投靠神的人是有恩慈的(罗十一22)。对于外邦人也是如此,虽然用洪水淹没了全地的人,却先命挪亚传道一百二十年,就是对尼尼微这个罪大恶极的城,也曾差先知约拿去传道,当他们悔改就不加毁灭,直到一百五十年以后却仍然犯罪作恶,且更加严重,神就藉先知那鸿宣告对他们的刑罚。
耶和华不轻易发怒、大有能力,但万不以有罪的为无罪,特别是向他的敌人如埃及等,他曾使红海干涸、约旦河倒流、惩罚仇敌、救了他的百姓,大山小山都要震动消化,神发怒、谁能担当得起呢?但耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认识那投靠他的人,自古以来,有不少的人从这节圣经得到安慰并能证实,然而对那抵挡神的人却要用洪水淹没尼尼微,正如本书二章6节所说「河闸开放,宫殿冲没」,为玛代人所灭。
11节「有一人」是指亚述王西拿基立,当犹大王希西家在位第十四年时,率大军来攻击犹大,并向耶和华发出挑战的恶言(王下十八22、25、30、32、35)。他虽然势力充足,人数繁多,也必破灭绝净尽。因那时神的使者出去在亚述营中杀了十八万五千人(王下十九35),从此亚述不能再欺压犹太人了,神不再使犹大受苦要从颈项上折断他的轭,因为神已出令除灭了亚述人的偶像和他们自己。
这样,在犹大就有报好信传平安的人,所以他们可以守他们的节期了。这虽然指犹大人被掳获释,但也是指福音广传(赛五十二7),以及将来恶者敌基督被灭绝说的。
(二)尼尼微灭亡的情况(鸿二l-13)
根据历史记载,在主前612年玛代和巴比伦联合攻打尼尼微,虽然他们竭力防守,仍无能为力,难遭亡国的命运。但神要使以色列复兴,虽然他曾被掳掠一空。
「他勇土的盾牌是红的」,这可能指玛代人来攻尼尼微说的,玛代人的战士喜穿红色,战车上的火炬照着通红。现在的战车用钢铁造的,奔跑如闪电,形状如火炮。末世可能有红军攻击以色列,但当时也可能指亚述军备战的情况,战车在尼尼微的街上奔跑迎敌。虽然尼尼微城有两重城墙,高三十公尺,阔十六公尺,有城楼十五座,并有三层护城河,可谓固若金汤,却不料被玛代军攻下水闸,放水灌城,以至冲毁宫殿,连王后都被掳去。所积财宝任人抢掠,居民只顾逃命,全城成为空虚。亚述本如狮子任意吞吃四邻,现在都被消灭,他们使者的威吓声也不再听见了。
(三)尼尼微灭亡的原因(鸿三l-19)
现在说到亚述人的罪恶极重,其受刑罚是应当的,特别是他们:(1)杀人流血;(2)虚谎诡诈;(3)充满强暴;(4)抢夺无度。他们战争手段残酷无比,杀人极多,尸首成堆,骸骨无数,使人跌倒。
如妓女乃指为偶像迷惑,金钱利诱,奢侈沉迷,猥亵行为,但结果都被揭起衣襟,显露丑陋,令人作呕,逃跑离开(启十七4,十八3)。以埃及挪亚们为例,有古实和埃及为盟友,弗人和路比族为助手,但仍被亚述人于主前663年打败、捞去。亚述也必遭同样命运,犹如熟透的果子稍为摇撼就被人吃掉,尼尼微也要被敌人易如反掌地攻取,任何预备都无用。尼尼微虽商贾多如星、首领多如蝗,一旦交战遇难,则弃甲而逃,藏得无影无踪。尼尼微的结局非常凄惨,国家的领袖死亡,人民散落山间,损伤太大,无法医治,凡听到他灭亡之消息的都拍掌称乐。