时代的需要（2） ｜ 圣洁

都通达时务，（代上12：32）

保罗是如何描述他所传讲的内容的

第二点：这个时代要求我们对基督教教义有清楚、笃定的把握。

我深信，19世纪的教会不仅因为外在的怀疑论者和不信者而受到损害，在同等程度上，也因为教会内部在教义上的松懈和模糊不清而被毁坏。今天无数的基督徒看起来完全无能于区别不同的事物。就像患色盲的人，他们不能分辨什么是真的，什么是假的，什么是纯正的，什么是不纯正的。只要一个传道人善于辞令，可以雄辩，又有热情，他们就认为他是好的，不管他的讲道是多么奇怪和混杂。他们显然失去了属灵的辨别力，不能看出错谬。

罗马天主教或新教，救赎或没有救赎，有一个有位格的圣灵或没有圣灵，有末日审判或没有末日审判、天上的教会、地上的教会或大公教会，三位一体的真理，阿里乌主义。或神位一体论。对他们而言，都是没有错的，如果他们都搞不明白，他们就全盘接受!他们被一种虚假的自由精神和宽容主义所欺哄，他们似乎认为每个人都是对的，没有人错，每位主教人士都是正统，没有不正统的，每个人都能得救，没有失丧的人。他们的信仰都是消极的，他们唯一积极的是，他们不喜欢不同，他们认为一切绝对的、坚决的和肯定的思想都是非常天真和非常错误的！

这些人活在云里雾里。他们对任何事情都不能清楚识别，他们不知道他们所信的是什么。对福音的重要部分，他们还没有下定决心接受，他们看来满足于成为各类思潮的荣誉成员。他们终其一生都不能告诉你，关于称义、重生、成圣、圣餐、洗礼、信心、归正、默示或来世，他们认为的真理是什么。他们对争论有一种病态的恐惧，他们对“宗派主义”有一种无知的反感，他们被这样的恐惧和反感所吞噬，然而这些词汇意味着什么，他们却实在无法界定。你唯一能确知的一点是， 他们敬仰热情、精明和包容，他们不能相信，任何精明、热情和宽容的人可能会是错的!这样他们一直活在骑墙的状态，很多时候，直到进入坟墓，他们还是未采取立场，这样也就从他们的信仰中得不到安慰，恐怕也常常没有盼望。

对灵魂的这种没有骨气，没有勇气，意志薄弱的状态，我们不难找到解释。首先，人心天生是处在对信仰的黑暗之中，对于真理缺乏本能的知觉，实在需要引导和光照。此外，大多数人的天然心态是憎恶在信仰中努力，也非常厌烦费时费力地耐心研究。最重要的，人的本性通常喜欢别人的夸赞，避免冲突，喜欢被别人认为是包容和开明之人。最后的结果是，有一种宽泛的“不可知论”式的信仰，迎合了一个极广泛的人群，特别是迎合了年轻人。他们愿意把一切有争议的事情都当作垃圾铲到一旁，如果你责备他们没有立场、他们会告诉你说，“我不自诩为能明白所争议之事，我拒绝考查有争议的地方。我敢说到最后它们都是一样。” 谁不认识这样的人呢？因为他们在我们的周围成群结队，到处都是。

现在我恳请所有本文的读者要小心这种在信仰中没有立场的状态，它是在黑暗中游荡的瘟疫，是在午正时杀人的屠夫。这种怠惰的，闲散的灵魂的状态，无疑能使我们免于思考和钻研的辛苦，但灵魂的这种状态，是没有圣经支持的，在英格兰国教的信纲和公祷书中也找不到依据。为着你自己灵魂的缘故，当在你所信之事上立场坚定，并且敢于对真理或谬误采取积极、清晰的观点。永远、永远不要畏惧于采取坚定的教义立场，不要因为惧怕人，不要因为怕被人认为是宗派主义，是狭隘的，或是爱争议的，就安于一种没有血肉、 没有骨气、没有味道、没有勇气、不温不火、没有立场的基督信仰。

记住我说的。如果你想要在当今对别人有益处，你必须弃绝三心二意，而采取一个清楚的、界限分明的、教义性的信仰立场。如果你所信甚微，那么你想要使之受益的人就不会相信任何事。基督信仰无论在何处赢得了胜利，都是借着清晰的教义，借着向人全备地宣讲基督的替代性的受死与牺牲，借着向人们显明基督在十字架上的替罪和他的宝血，借着教导人们因信称义以及吩咐他们相信一位钉十字架的救主，借着传讲罪的毁灭性，基督的救赎和圣灵的重生，借着高举那铜蛇，告诉他们去仰望它而得生，去信靠，去悔改，去归正。

这教导是十八个世纪以来上帝唯独赐福、使之兴旺的教导，在今天，无论是在国内还是在海外，这仍然是上帝正在赐福的。让这些倡导一种泛泛的、 没有教义的神学的自作聪明者——就是那些宣讲一种 只讲心诚却无道德性的“福音”的人——让他们， 今天就向我们证明：哪一个英格兰的村庄或教区、或城市、或乡镇、或地区，是借着他们的观念，而不是借着教义而福音化的？他们不能证明，他们永远不能，没有清楚的教义的基督信仰是软弱无力的。

对某些人而言，它或许是美好的，但它也是幼稚的和贫乏的。这样的信仰不能传递真理。它能带来的益处微乎其微。邪恶势力可能猖獗，无知之人或低语或大叫，说基督教已经失败了，但是，相信我，如果我们想要“行善”并且撼动这个世界，我们就必须以使徒们有的古旧武器来争战，我们必须持守教义。没有教义，就没有果效!没有清楚明了的福音教义，就没有福音的传讲!

请再次记住我说的。那些为英格兰教会做出了最大贡献的人，并且在他们的年代和岁月中留下最深印记的人，总是那些立场坚定、持清晰教义的人。就像卡佩尔.莫利纽克斯(Capel Molyneux)，或是像伟大的新教捍卫者休·麦克尼尔(Hugh McNeile)这样勇敢、立场坚定、放胆直言的人，他们在人心中留下烙印，促使人们去思索，并颠覆了世界。在使徒时代，是教义使异教的庙宇变为荒凉，并且撼动了希腊和罗马。

在改教时代，是教义使基督教世界从沉睡中苏醒过来。一百年前，在怀特菲尔德、卫斯理、维恩(Venn) 和罗曼(Romaine) 的时代，是教义复兴了英格兰的教会，使衰微的基督教变为燃烧的火焰，此时此刻，无论是在国内还是海外，是教义赋予了每一次成功宣教之能力。 乃是教义——清清楚楚的教义——就像在耶利哥城的号角， 摧垮了魔鬼与罪的抵挡。无论有些人在今天喜欢怎么说，让我们持守坚定的教义性立场，这样，我们不仅能造就自己，也能造就别人，造就英格兰教会，并为基督的缘故造就这个世界。