印度著名传道人孙大信
在他没有信主以前，终日感觉人生虚空，便在各种教门寻找得平安的门路，可是许多年总得不到，心里忧伤，直到绝望的地步，后来一想，难道宇宙间的真道藏在我所藐视的福音中吗？
于是打开圣经一读，恰巧读到马太福音11：28节，主耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
他一见到这句话，心里非常希奇，就跪在救主面前把重担交给他，求他照他的应许赐给平安，果然从此以后内心痛苦忽然消失；并且充满快乐平安。
孙大信信主之后，曾到西藏传道。
有一天爬上高山，经过高低不平的岩石处，进入一个山洞，洞中有个老年喇嘛，闭目打坐，头发系结在洞顶上，孙大信问他为什么自寻苦恼。
谈话之间，知道他是一位立功苦修的喇嘛，自己感到罪孽太重，惧怕将来审判报应，立志拋弃世界，就到深山密洞专门从事苦修，要立修行的大功，恐怕打坐长久，进入睡梦，所以把头发系结在洞顶上，可是直到现在还没有得着平安。
孙大信就把新约圣经马太福音11：28节打开给他一看，上面说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
他就此明白了其中的意义，并且非常惊奇地跳起来说：“这个平安正是我所需要的，请把我带到耶稣那里去。”
两人跪下祷告，这位老人彻底认罪悔改，接受耶稣作他个人的救主，起来之后，大得平安，立刻要求受浸。
于是打开圣经一读，恰巧读到马太福音11：28节，主耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
他一见到这句话，心里非常希奇，就跪在救主面前把重担交给他，求他照他的应许赐给平安，果然从此以后内心痛苦忽然消失；并且充满快乐平安。
孙大信信主之后，曾到西藏传道。
有一天爬上高山，经过高低不平的岩石处，进入一个山洞，洞中有个老年喇嘛，闭目打坐，头发系结在洞顶上，孙大信问他为什么自寻苦恼。
谈话之间，知道他是一位立功苦修的喇嘛，自己感到罪孽太重，惧怕将来审判报应，立志拋弃世界，就到深山密洞专门从事苦修，要立修行的大功，恐怕打坐长久，进入睡梦，所以把头发系结在洞顶上，可是直到现在还没有得着平安。
孙大信就把新约圣经马太福音11：28节打开给他一看，上面说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
他就此明白了其中的意义，并且非常惊奇地跳起来说：“这个平安正是我所需要的，请把我带到耶稣那里去。”
两人跪下祷告，这位老人彻底认罪悔改，接受耶稣作他个人的救主，起来之后，大得平安，立刻要求受浸。
世界上有两种平安
主耶稣所赐的平安，不像世人所赐的。
（约翰福音14：27节）那从世界环境来的平安是会改变的，环境好，就平安；环境改变，平安也就没有了。
听到好消息，就平安一点；听到坏消息，又愁苦起来了。
南洋人发财倚靠树胶，但这些可怜的财主所得的平安，也像树胶一样：今天树胶价钱高，他们就喜气洋洋；明天树胶价钱低，他们就垂头丧气。
他们的平安，是随树胶的价目伸缩的，那是多么可怜。
惟有主耶稣所赐的平安，是永不改变的。
无论环境怎样，他所赐的平安仍旧是一样，这种平安，只有主有，也只有主能给。
主耶稣又在约翰福音第6：37节应许信徒说：
（约翰福音14：27节）那从世界环境来的平安是会改变的，环境好，就平安；环境改变，平安也就没有了。
听到好消息，就平安一点；听到坏消息，又愁苦起来了。
南洋人发财倚靠树胶，但这些可怜的财主所得的平安，也像树胶一样：今天树胶价钱高，他们就喜气洋洋；明天树胶价钱低，他们就垂头丧气。
他们的平安，是随树胶的价目伸缩的，那是多么可怜。
惟有主耶稣所赐的平安，是永不改变的。
无论环境怎样，他所赐的平安仍旧是一样，这种平安，只有主有，也只有主能给。
主耶稣又在约翰福音第6：37节应许信徒说：
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