孔子的父母信神
在孔子的事迹里，可以看出孔子父母和孔子本人，都是信奉上帝、敬畏真神的人。
先看孔子的父母亲在孔子家语中有这样说法：“孔子的父亲叔梁纥，做邹邑县城的大夫，向颜家求婚。
颜家有三个女儿，最小的女儿名叫征在，叔梁纥把她娶来作妻子。
婚后久久没有孩子，夫妻两人就到尼丘山上祷告真神，从此就怀孕，生下孔子。”
孔子父母为着记念神的恩典，就给孔子起名叫“丘”、字“仲尼”，用来表示不忘记神的恩惠，是因为孔子的出生和他们在尼丘山上的祷告有关系。
这里首先给我们看见，孔子的父母已经是敬畏真神的虔诚人了。
先看孔子的父母亲在孔子家语中有这样说法：“孔子的父亲叔梁纥，做邹邑县城的大夫，向颜家求婚。
颜家有三个女儿，最小的女儿名叫征在，叔梁纥把她娶来作妻子。
婚后久久没有孩子，夫妻两人就到尼丘山上祷告真神，从此就怀孕，生下孔子。”
孔子父母为着记念神的恩典，就给孔子起名叫“丘”、字“仲尼”，用来表示不忘记神的恩惠，是因为孔子的出生和他们在尼丘山上的祷告有关系。
这里首先给我们看见，孔子的父母已经是敬畏真神的虔诚人了。
孔子信神
再看孔子本人，更可以看出他是一位敬畏真神的虔诚人：《论语》述而篇有话说，孔子患了疾病，他的学生子路请求教师准许他为老师祷告。
孔子说：“我不住地祷告已经很久了。”
再请看上论乡党第十篇，孔子每次饮食“虽然是蔬菜，淡饭、羹汤，也必定像祭祀斋戒那样虔诚恭敬。”
可见孔子无论是在病中，或在饮食的时候，必定祷告真神。
孔子遭遇卫国叛乱，人设计谋害孔子，有人告诉孔子这件事，孔子就说：“上天保佑我，他能把我怎么样呢？”
孔子的得意门生颜渊死的时候，孔子就说：“天丧我啊！
这就是说，他承认人的生死，遭遇，都在神手中。
孔子说：“祭祀就像客观存在，祭神就像神在面前一样。”
这话的意思就是，虽然神是没有形体的，但人在祭祀神的时候，不要因为神是没有形体的，看不见的，就马马虎虎的去做，而是应该虔诚恭敬的，如同在神面前一样。
孔子又说：“我活到四十岁的时候就可以不受迷惑，五十岁的时候，才知道人的一切都在天上的真神手中。”
可见孔子在青年的时候，他的政治主张是用仁爱来治理国家，因为无法实现，于是就学习哲学，从中认识到人的命运是掌握在真神的手中，终于成为认识真神的人。
孔子说：“我不住地祷告已经很久了。”
再请看上论乡党第十篇，孔子每次饮食“虽然是蔬菜，淡饭、羹汤，也必定像祭祀斋戒那样虔诚恭敬。”
可见孔子无论是在病中，或在饮食的时候，必定祷告真神。
孔子遭遇卫国叛乱，人设计谋害孔子，有人告诉孔子这件事，孔子就说：“上天保佑我，他能把我怎么样呢？”
孔子的得意门生颜渊死的时候，孔子就说：“天丧我啊！
这就是说，他承认人的生死，遭遇，都在神手中。
孔子说：“祭祀就像客观存在，祭神就像神在面前一样。”
这话的意思就是，虽然神是没有形体的，但人在祭祀神的时候，不要因为神是没有形体的，看不见的，就马马虎虎的去做，而是应该虔诚恭敬的，如同在神面前一样。
孔子又说：“我活到四十岁的时候就可以不受迷惑，五十岁的时候，才知道人的一切都在天上的真神手中。”
可见孔子在青年的时候，他的政治主张是用仁爱来治理国家，因为无法实现，于是就学习哲学，从中认识到人的命运是掌握在真神的手中，终于成为认识真神的人。
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