第十六章
16:1 亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。
16:3 于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
妻子代表人的较低部分13 ，厌倦了漫长的荒凉无果期，厌倦了如此晦暗赤裸的一条道路，于是从外人身上寻找她自己没有的东西。假如她找到了些许扶持，就不在乎这扶持从何而来。
13 译注：参阅书尾“名词解释”中的Superior part of soul and Inferior part of soul
16:4 亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
16:5 撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”
16:6 亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。” 撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
她不久就尝到了苦果。因为她渴望得到的这个扶持是个婢女，她把优势地位给了婢女，婢女反过来用这地位藐视她、屈辱她。于是她看见自己当初错了，就向丈夫（代表人的较高部分）抱怨。当初她使丈夫参与犯了这个错，许可她自己的地位被篡夺，如今丈夫重新坚立了她的地位，恢复了她的权柄。
16:11 并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。（“以实玛利”就是“神听见”的意思）
夏甲代表复杂和活跃的道路14 。我们喜爱这道路，胜过喜爱信心的道路，因为后者看起来荒凉贫瘠、不结果子。虽然夏甲只是个婢女，却要藉着生以实玛利成为大国之母，但这大国的百姓好战，满了动乱和分裂，靠刀剑掠夺度日。神用这种方式补偿了她受的苦。
14 译注：参阅书尾“名词解释”中的 ways of multiplicity
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