第四十六章
46:3 神说，我是神，就是你父亲的神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。
由于雅各对这稀奇事感到踌躇，神就提醒他神的全能，好让他安心。神对他宣告，这是祂奇妙作为之一；神也是他父亲的神，曾救他父亲脱离刀剑杀身之祸，如今是神亲自吩咐他下埃及。
“我是神，就是你父亲的神”。我忍不住要重复圣经这句话，这话很富有表达力，让人知道神为那些弃绝给神之人所做之事上显出的权能和信实。既然神称自己是这些毫无保留弃绝给祂之人的全能的神，谁还会害怕把自己交托祂手呢？他们即使在最绝望的境遇，岂不也凡事稳妥吗?
46:4 我要和你同下埃及去，也必定带你上来。约瑟必给你送终（原文作将手按在你的眼睛上）。
这应许不仅是为着雅各，也为着所有像雅各一样把自己完全交托给神，甚至为了爱神的缘故下埃及的人；下埃及的含义就是离开平安境遇，凭神旨意进入烦恼、败坏之地，当然这是照着神的吩咐，照着神所看为必要的。很清楚，神在雅各的位格中对那些弃绝之人说话，就是对以色列的真儿女说话，同时应许雅各，神要带他从埃及上来，神说雅各要死在那里，预言约瑟必给雅各送终。神让那些弃绝给他之人下埃及经受试炼和试探之后，必然引导他们回到他们的安息境地。
46:29 约瑟套车往歌珊去，迎接他父亲以色列，及至见了面，就伏在父亲的颈项上，哭了许久。
神若没有把父亲还给约瑟，也就是说，神若没有使约瑟回到生命源头，约瑟得到的复活就不是完全的复活。正如我前面提到的，复活后，人就与生命的源头—神自己—恢复联合了，而且带着起初从神来的纯洁。
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