神在人心里运行的秘密
亲爱的某某：请你切不要想，以为人得纯洁是需要大试炼，或遭遇非常的事件的。岂知没有这件事。人得纯洁，完全是人意志的顺服，一个婴孩的态度。因为人本来的天性是极其骄傲的，所以神就不得不如此行。（神的作为常和人的理想相反。）所以神就必须使人的意志绝对降服，变成婴孩的样子。当我们说，“意志的死，”意思就是由己的意志里出来，进入神的旨意里去。这个不只说是对外面的事情肯放下，乃是对内心的欲望、喜好、享受等等，都得降服。在此就有许多初信的人失败。他们对于里面的钉死不能降服。因为这里面的钉死，要使整个天然的生命爬不起来。因此就产生了一种灵肉混杂的人，以致基督教里产生了许多的怪物。在创世记六章有神的儿子与人的女儿交合，就生了一些地上英武有名的人，结果引起了洪水的大灾。灵肉的搀杂是一件可憎的事。但世界不少的伟人、出名的人，却由此而产生。人可以向外面的事物死，而同时又充满了天然的生命。他们向不紧要的事物死，而向紧要的东西活着。（译者注：正如扫罗留着上好的牛羊献祭，而将不好的杀死一样。）所以按名是死的，其实是活的。
如果我们肯投降神，神就要用温柔而有果效的主权，成功他的旨意在我们里面。我们若越肯将自己完全弃绝给神，让神在我们里面运行工作，我们就越要觉得甘甜、有味，越有生命的维持。神永不用强暴待人。他有最合宜的方法使我们顶乐意的跟随他，甚至赴汤蹈火也是乐意的。神圣的主，是再好不过的。他的引导是最适当的，能使人快跑跟随他所命定一切的道路。
所以顺服是属灵生命长进的一个活的要素，这是神工作的结果。凡肯顺从神教训的人有福了。神在起初的时候，要人顺服明显的亮光，嗣后（生命长大时）要人随从信心的道路，在此他要引导人进入人所不知道的路，使人有耶稣基督的智慧，并和已往的经历截然不同。此时这人与神父子的关系，是藏在人的深处而不明显的。在这不知的道路中，人是非常自由的，好像一切的动作都是由于自己的，人会想他是一直与神分开似的。在此人的智慧已经消失。全人受耶稣基督智慧的管理。这智慧生在人的里面，渐渐增长一直到满有基督成人的身量。
这人，已经活在神的生命里，是极其合式的。如果他能坚定的与已往的动态分离，他是很快乐的。
理由有时会尽力的反对，以致生发一些惧怕与疑惑，但是因为坚定在神身上之故，他就不能改变他的道路。经过了一些无用的苦楚之后，（出于己的苦楚，）他就要被爱的水流摄引去了。现在对于天然再也没有强暴了。人也活在自然的境地中了。这一种容易与自然，有时候会发生一些惧怕与悬望。现在他活在神的里面，（在像基督的新造里，）他的自然，好像活在天然生命里一般。在此他极其广大、单纯、天真，好像水在水管子里流着一样的自然。当人到了这个境地时，他有无限的容易，没有边际，因为他是执掌王权的，是自己的主人，凡被造的没有一样能辖制他。他服在神之下，他亲近神，有分于神的性情。
请你记得，神永不用强暴对付人。神和人的冲突，是起于人的意志拦阻神的运行。当与神反对的一切被除去之后，当他不受好恶的支配之后，他就要在他的路上不停的跑，也不至于累了。这一个就是死—向己死，其实人再活也没有了。但是他现在活在真的生命里，就是神的生命。
当人失去己的意志与生命，而与神成为一个生命时，他也有目的，这目的在神的里面，没有己的成分，要紧的是当跟从它们（目的）。他不再为着自己，神是他的一切。进入神的里面，人已经改变，并且变化了。这就是奥秘派所说的“复活”这二个字的意义。并非普通所说的“复苏”，因“复苏”意思是回头到从前的生命去。但在这里人天然的生命已经被除去，神的生命与旨意进来代替它，所以圣灵在人心里很有力的运行，使人变化直至与神的儿子相似。
现在这人有分于神的特性，其中一个特性就是将他的自己交通给别人。或更准确的说，他像一条河流，失去他的自己在大河流中，随大河之流而流。大河流所交通之处，他也将他的自己交通给人。大河所灌溉之地，也是他所灌溉之地。同时他也吸引小的河流归入自己，共同失去在爱的大海里。这些河流没有独立的生命，乃是发源于一个源头，也汇归于一个源头。这就是人实际的合一。主耶稣说，“在我们里面合而为一。”
这是属灵真实的话，知道的人有福了。可惜有多少人行走在河流的旁边，而没有与水同流呢！但是也有许多人，很迫切的投入神的河流中，好像天上的人，同流在神爱的丰满里。
这个不是幻想，这是神奇妙的安排，这是人被造的目的，是神对于造物努力的结果。这是使神得荣耀的最高点。此外的一切，不过是方法而已，为的是要达到这荣耀的目的—就是叫人失去在神的里面。这里有亮光是能使人狂喜的，这亮光不是一起首就有的，乃是因人长进而跟来的，并且越来越多。好像人进入暗室，静等一时，就里面的东西，要越过越看得清楚。
这是纯净的神学，是神要教训天使与圣徒的。这是经历的神学，神要专一的教训他的儿女们。（就是那些弃绝自己的智慧而以神的“自己”为他们的智慧与生命的人。）朋友，这是我们智慧的定律—这是（在我们里面）主的道路。在他里面我们是一个。
，然后选择