第九章 教会组成联盟(1) | 历史的轨迹:二千年教会史

第九章 教会组成联盟(751一800)
1.伦巴人(Lombards)
公元568年,即东罗马皇帝犹斯丁年自东哥德人手中夺回意大利后十四年,意大利北部波河流域再度陷敌。
此次敌人是日耳曼部落中的伦巴人(伦巴是“长胡子”的意思),直到今日,意大利北部仍称为伦巴底(Lombardy)。
除了这地区外,意大利半岛的其它地区至少在名义上仍属罗马帝国。
伦巴人入侵意大利以前,早已接受基督教的异端亚流派信仰,后来因尼西亚信经的影响而归回基督教正统信仰。
教皇大贵格利为了讨好他们,特将一顶皇冠赠与伦巴王,此冠被称为“铁冠”,因为据传说,皇冠上曾放了一个钉十字架的钉子(可见当时的人如何轻信传说)。
教会历史(尤其是教皇时代)从此与伦巴人及法兰克人的历史交织在一起。
在意大利北边的伦巴人成为教皇随时的威胁,他们毫无安全保障。
君士坦丁堡的罗马皇帝不但距离太远,无法保护教皇,自己还要面对亚拉伯人的入侵,再加上他和教皇之间的摩擦,更不用谈到保护了。
因此,当伦巴人压境的威胁临到时,教皇只得转而向法兰克人求救。
伦巴人把教皇推进了法兰克人保护的双臂中。
前文我们曾看到法兰克人如何拯救欧洲脱离回教的吞噬,这件事己显出法兰克王克洛维自异教信仰归信基督教的重要性。
现在我们将看到他的信主对教会历史进一步的影响:教会与法兰克王国结为联盟。
2.丕平(Pepin)
克洛维王能干而有魄力,但他的继承人却很懦弱,大部份是名义上作国王,实际大权操纵在一位杰出的大臣查理马特尔手中。
他是都尔之役的英雄,虽然不是法兰克王,却是真正掌握王权的人物。
查理马特尔的儿子“矮子丕平”获得和父亲一样的高位,但他仍不满足,竟废了克洛维皇裔的最后一个弱王,将他放进修道院,然后自登皇座,但他认为此举必须得到教皇的赞同,而这时的教皇撒迦利亚(Zach-arias)早已准备同意他的行为,说:“有国王之权的人也当拥有国王之名。”
因此,于公元751年,丕平正式被教皇加冕为法兰克王,这件事当时从表面来看很单纯,然而却造成了长远的影响。
毕竟,丕平要求教皇的批准总不是件寻常的事。
从此,教皇开始有权立王废王,成为帝国在西方重建的第一步。
这件事也造成后来教皇与皇帝之间强烈的斗争,这段斗争史占了中世纪历史的大部份。
因此,从某个角度而言,这件事是中世纪史中最重要的事件。

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