3．多特会议（The Synod of Dort）
为了解决争论，在多特召开一次会议，会期自公元1618年十一月十三日至公元1619年五月九日。
多特会议是改革宗教会有史以来最大的会议，出席代表不仅来自荷兰改革宗教会，也来自英国、德国、瑞士各地的改革宗教会，法国及德国偏远地区虽被邀请，但因路远，不克出席。
多特会议是改革宗教会有史以来最大的会议，出席代表不仅来自荷兰改革宗教会，也来自英国、德国、瑞士各地的改革宗教会，法国及德国偏远地区虽被邀请，但因路远，不克出席。
这次会议一致通过拒绝亚米纽斯的教导，除将其定罪外，又在“多特法规”（Canons of Dort）中，说明了改革宗的真正教义。
“多特法规”的制订，是改革宗教会在信条制订过程中的最高水准。
“多特法规”的制订，是改革宗教会在信条制订过程中的最高水准。
比利时信条、海得堡信仰问答及多特法规，是今日荷兰及美国改革宗教会的信条和教义的准则。
4．亚米纽斯主义（Arminianism）继续存在
今天在荷兰仍有一小群亚米纽斯派存在，也有一间神学院在阿姆斯特丹。
然而，亚米纽斯主义却在英国产生相当大的影响，渗入了安立甘教会和绝大多数不同意派的教会中。
卫斯理约翰（John Wesley）采纳了亚米纽斯主义，成为卫斯理循道派的信条。
今天，美国大部份教会都接受这教义。
然而，亚米纽斯主义却在英国产生相当大的影响，渗入了安立甘教会和绝大多数不同意派的教会中。
卫斯理约翰（John Wesley）采纳了亚米纽斯主义，成为卫斯理循道派的信条。
今天，美国大部份教会都接受这教义。
5．贵格派创立者弗克斯（George Fox）
在英国，十七世纪是个动荡不安的时代；这期间产生了一些杰出人物，其中一位便是贵格派创立人弗克斯。
弗克斯是个织工的儿子，长大后成为一名鞋匠，他所知道唯一的一本书就是圣经。
当时，英国教会中极其缺乏信仰的真诚和实际。
十九岁时，弗克斯被一位信徒邀去酒会；那一天，年轻的弗克斯为这批基督徒世俗化的表现，异常伤痛；他心中切切地渴慕真理和真诚的信仰。
当时，英国教会中极其缺乏信仰的真诚和实际。
十九岁时，弗克斯被一位信徒邀去酒会；那一天，年轻的弗克斯为这批基督徒世俗化的表现，异常伤痛；他心中切切地渴慕真理和真诚的信仰。
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