6．弗克斯的教导
弗克斯是一位极其严肃而敬虔的人，他坚信圣经，但是他认为：“如果没有圣灵的光照，圣经对一个人而言，永远是一本封闭的书。”
弗克斯称圣灵的光照为“内心之光”（Inner Light）。
第一批接受弗克斯教导的人，叫做“真理之子”（Children of Truih），后来他们被称为“真光之子”（Children of Lighi）。
他们深信在他们心中有一样东西会指示他们对与错，把他们从虚假带进真实，从低级进入高级，从污秽进入清洁，他们称它为“基督之光”（Christ’s Lighi）。
这光不但照亮他们的心灵，也带给他们生命、能力与喜乐；因此，他们又称它为“神的种籽”（Seed of God）。
弗克斯称圣灵的光照为“内心之光”（Inner Light）。
第一批接受弗克斯教导的人，叫做“真理之子”（Children of Truih），后来他们被称为“真光之子”（Children of Lighi）。
他们深信在他们心中有一样东西会指示他们对与错，把他们从虚假带进真实，从低级进入高级，从污秽进入清洁，他们称它为“基督之光”（Christ’s Lighi）。
这光不但照亮他们的心灵，也带给他们生命、能力与喜乐；因此，他们又称它为“神的种籽”（Seed of God）。
弗克斯不利用任何教会，也不采用任何信条或神学，他根本不相信神学院、神学训练或全职事奉。
贵格（Quakers）这个名字的由来并不确定。
可能是导源于有一次弗克斯叫一位英国长官要“因主的话而战栗”。
有些人则说是因为早期弗克斯的门徒非常热诚，在聚会中，尤其是祷告时，因情绪激动而战栗，他们的敌人就给他们取外号叫“战栗者”（Quakers）。
然而，他们很不同意这个名字。
他们最喜欢约翰福音中主耶稣所说的：“我称你们为朋友”；因此，他们喜欢被称为“朋友”。
他们的组织，不称为教会，而叫“朋友会”（Society of Fdends）
可能是导源于有一次弗克斯叫一位英国长官要“因主的话而战栗”。
有些人则说是因为早期弗克斯的门徒非常热诚，在聚会中，尤其是祷告时，因情绪激动而战栗，他们的敌人就给他们取外号叫“战栗者”（Quakers）。
然而，他们很不同意这个名字。
他们最喜欢约翰福音中主耶稣所说的：“我称你们为朋友”；因此，他们喜欢被称为“朋友”。
他们的组织，不称为教会，而叫“朋友会”（Society of Fdends）
他们聚会的地方非常简单，里面没有讲台、没有乐器。
也不唱诗。
他们坐在一起，安静地等候圣灵的感动。
如果经过一段时间没有圣灵的感动，他们就静静地离开；但有时圣灵会感动一位或数位“朋友”，不论是男或女，这些被感动的人就站起来分享他们的信息。
在信息之间，有时也会渡过一些完全沉默、痛苦难挨的时光。
也不唱诗。
他们坐在一起，安静地等候圣灵的感动。
如果经过一段时间没有圣灵的感动，他们就静静地离开；但有时圣灵会感动一位或数位“朋友”，不论是男或女，这些被感动的人就站起来分享他们的信息。
在信息之间，有时也会渡过一些完全沉默、痛苦难挨的时光。
“朋友们”不信“誓言”和“战争”，他们相信并履行“以善生善”的原则。
他们也相信，圣灵的引导不仅是在聚会中，也在日常生活中。
因此，他们也常安静地等候圣灵对他们日常生活问题及决定的引导。
贵格派教徒尊重所有人类的尊严及价值，这一点使彭威廉（William Penn）善待印第安人，也使他们的会友不支持任何战争，成为反奴隶运动中的领袖，在战争及灾难的救援工作中，大有声望。
他们也相信，圣灵的引导不仅是在聚会中，也在日常生活中。
因此，他们也常安静地等候圣灵对他们日常生活问题及决定的引导。
贵格派教徒尊重所有人类的尊严及价值，这一点使彭威廉（William Penn）善待印第安人，也使他们的会友不支持任何战争，成为反奴隶运动中的领袖，在战争及灾难的救援工作中，大有声望。
，然后选择