3．富朗开（August Francke）
这时在来比锡大学有一位年轻的老师富朗开。
他于公元1687年经历了灵命的重生，当时他二十四岁。
他前往德力斯登和施本尔住了两个月，并且加入敬虔主义运动。
公元1689年，他回到来比锡，开始向学生及市民讲道，立刻就有许多人跟从他。
然而，困难也接踵而至；学生们从此荒废学业、批评其它教授和牧师，引起很大的反惑，使富朗开不得立足于来比锡。
他迁到耳弗特城，在那儿照样引起困扰。
于是施本尔把他请到新近创立的哈勒（Halle）大学任教；富朗开立刻使哈勒大学成为敬虔主义的中心。
他在该大学工作到公元1727年去世之时。
他于公元1687年经历了灵命的重生，当时他二十四岁。
他前往德力斯登和施本尔住了两个月，并且加入敬虔主义运动。
公元1689年，他回到来比锡，开始向学生及市民讲道，立刻就有许多人跟从他。
然而，困难也接踵而至；学生们从此荒废学业、批评其它教授和牧师，引起很大的反惑，使富朗开不得立足于来比锡。
他迁到耳弗特城，在那儿照样引起困扰。
于是施本尔把他请到新近创立的哈勒（Halle）大学任教；富朗开立刻使哈勒大学成为敬虔主义的中心。
他在该大学工作到公元1727年去世之时。
富朗开精力充沛，又有组织能力，他本着敬虔主义精神，于公元1695年开办贫童教育，并设立孤儿院。
富朗开虽然没有钱，但他深信神垂听祷告，后来果然从德国各地寄来捐款。
虽然他靠祷告，但并不忽略本份，他善于利用各种宣传方法，引起世人对他的工作的兴趣。
他的学校后来成为知名学府；虽然开始时很小，后来成为很大的教育机构。
虽然他靠祷告，但并不忽略本份，他善于利用各种宣传方法，引起世人对他的工作的兴趣。
他的学校后来成为知名学府；虽然开始时很小，后来成为很大的教育机构。
4．富朗开推动宣传工作
复原派教会一开始就不忽略宣教工作。
但是改教运动后的第一个两百年间，许多力量都耗费在宣教战争及与天主教之间的奋斗上，直到十八世纪初期，复原教宣教史才开始了新纪元。
但是改教运动后的第一个两百年间，许多力量都耗费在宣教战争及与天主教之间的奋斗上，直到十八世纪初期，复原教宣教史才开始了新纪元。
丹麦国王腓勒德力四世想在他的印度殖民地上建立宣教据点。
敬虔主义派由于关心灵魂得救，自然赞成宣教工作。
富朗开任教哈勒大学时，已经挑起学生们宣教的热诚。
因此，当丹麦国王寻找赴印度的宣教士时，他在哈勒大学找到了富朗开的学生们。
敬虔主义派由于关心灵魂得救，自然赞成宣教工作。
富朗开任教哈勒大学时，已经挑起学生们宣教的热诚。
因此，当丹麦国王寻找赴印度的宣教士时，他在哈勒大学找到了富朗开的学生们。
十八世纪中，哈勒大学至少有六十位学生前往海外宣教。
其中最出名的一位是史瓦茨（Schwartz），他从公元1750年开始在印度传教，一直工作到公元1798年生命结束时止。
其中最出名的一位是史瓦茨（Schwartz），他从公元1750年开始在印度传教，一直工作到公元1798年生命结束时止。
，然后选择