10．其它德国团体
现在让我们回溯历史，看看德国其它团体如何来到美洲。
彭威廉不但在各地为他的殖民地刊登广告，也亲自到欧洲各地宣传。
结果，公元1683年十三个门诺派家庭前往美洲，他们在费城北方十哩的地方定居下来，将那地命名为日耳曼镇；这地方变成德国人在美洲最早的聚居之地；此外，瑞士门诺派定居在今天的兰卡斯特郡（Lancaster County）。
结果，公元1683年十三个门诺派家庭前往美洲，他们在费城北方十哩的地方定居下来，将那地命名为日耳曼镇；这地方变成德国人在美洲最早的聚居之地；此外，瑞士门诺派定居在今天的兰卡斯特郡（Lancaster County）。
于公元1719年抵达宾州的另一个德国团体，是德国浸礼派；别人称他们为顿克派（Dunkers），因为“顿克”源于德文的“浸”字；他们最先定居在日耳曼镇，但过不久就迁往附近新社区居住。
起初，他们在家中聚会，直到公元1723年才成立教会。
但几年之后，他们又都分散了。
起初，他们在家中聚会，直到公元1723年才成立教会。
但几年之后，他们又都分散了。
顿克派与贵格派、门诺派在教义上一致，他们受贵格派影响，穿着非常朴实；他们奉圣父、圣子、圣灵的名实行“三重浸礼”（threefold immersion），只有成人可以受浸；在行政方面，他们和公理派采取同样教会行政制度。
殖民地时期最重要的一位顿克派信徒是索尔（Christopher Sower），他是第一位到美洲的德国印刷者，也是第一位编辑并印行德文报纸的人。
去世后，他的儿子继承父业。
公元1743年所出版的“索尔圣经”（The Sower Bible），对早期德国移民的灵性帮助极大。
这本圣经是在美洲出版的第一本欧洲语圣经。
去世后，他的儿子继承父业。
公元1743年所出版的“索尔圣经”（The Sower Bible），对早期德国移民的灵性帮助极大。
这本圣经是在美洲出版的第一本欧洲语圣经。
莫拉维弟兄会于公元1740年抵达宾州，定居在得拉瓦河五千英亩的河汶地区上。
他们的首要目标是在德国人及印第安人中做宣教工作。
公元1741年，亲岑多夫亲自来到费城，并于圣诞节前抵达莫拉维弟兄们所定居的得拉瓦河汶地区，他为该地区取名为伯利恒（Beihlehem），即“粮仓”的意思；因为他迫切盼望“生命的真粮在此擘开，供应所有饥渴的心灵”，今天，伯利恒是个钢铁重镇，仍然是莫拉维弟兄会在美国的中心。
他们的首要目标是在德国人及印第安人中做宣教工作。
公元1741年，亲岑多夫亲自来到费城，并于圣诞节前抵达莫拉维弟兄们所定居的得拉瓦河汶地区，他为该地区取名为伯利恒（Beihlehem），即“粮仓”的意思；因为他迫切盼望“生命的真粮在此擘开，供应所有饥渴的心灵”，今天，伯利恒是个钢铁重镇，仍然是莫拉维弟兄会在美国的中心。
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