《河流》第三篇：关于她编织的篮子。
“后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。”——出埃及记 2:3
进入神的话语
法老下令把每一个希伯来男孩扔进尼罗河（出埃及记 1:22）。一位利未族妇人生下一个儿子，把他藏了三个月。后来，藏不住了。三个月大的婴儿哭起来，隔着墙也能听见；她知道，总有一天会有人听到。
她本可以用毯子裹住孩子，把他留在河岸上，盼望一切顺利。但她作了更有智慧的事：收集蒲草，编成一个小篮子，再抹上石漆和石油——那种能挡水的浓黑沥青。直到每一道缝都封好，她才把儿子放进去，将篮子安置在芦荻之间。
圣经没有告诉我们，她放开篮子时说了什么。很难想象她没有流泪，也没有献上类似这样的祷告：“我的孩子，无论河流把你带到哪里，愿这个篮子保护你。”她不能一路陪他去，于是给了他一样能够陪他去的东西。
每一道缝，里里外外
这个篮子的希伯来文是 tevah（תֵּבָה）；在圣经里，这个词还出现在另一个故事中——挪亚的故事。神吩咐挪亚造方舟时，给了一个明确的指示：“里外抹上松香。”（创世记 6:14）木船能浮起来，但若没有防水的涂层，水就会慢慢从每一道接缝渗进去，直到船沉下去。方舟的用意，从来不是让挪亚远离洪水，而是挡住洪水，不让它进入方舟。
摩西的母亲以较小的规模做了同样的事。她无法让儿子远离尼罗河，于是把篮子封好，使河水进不去。
在圣经中，深而上涨的水常用来描绘一个背离神的世界所带来的危险。耶稣与门徒共度的最后一夜，曾这样为他们祷告：
“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。”——约翰福音 17:15
我们的孩子也会置身于水中。我们所能做的，是帮他们把篮子封好，不让水渗进去。
编织得足够紧密，才能托住他们
对我们所爱的人而言，这个篮子是神的话。它是一根蒲草、一根蒲草地编起来的：多年一起读经，从圣经中回答艰难的问题，也与他们一同祷告。编得松散的篮子放在河岸上，看起来或许很好；只有进入水流，薄弱之处才会显露。一个只靠几节模糊记得的经文建立起来的信仰，在家里看似稳固，离家后的第一年却可能开始进水。
因此，这份编织不能仓促完成，也不能做到一半就放下。每当我们与孩子——或任何我们正在信仰中栽培的人——一同打开圣经，就是在水来到之前封好一道接缝。
我们自己也是如此。我们早已在水上，世界每天都在冲击我们的接缝。我们也可以问自己同一个问题：我们的篮子编得够紧吗？水又从哪里开始渗进来？
彼得看向风的时候
圣经还让我们看见另一种下沉的方式。有一夜，彼得走出船，踏着海面向耶稣走去。随后他注意到周围的风浪，便害怕了；“将要沉下去，便喊着说：‘主啊，救我！’”（马太福音 14:30）
风一直在吹。改变的是彼得目光所向：当他的眼睛注视耶稣时，水面托住了他。
篮子与我们的目光密不可分。我们编进孩子生命、也编进自己生命的神的话，不断指引我们回望耶稣。风起来时，那些我们一读再读的经文，会使我们的眼睛重新转向祂。
在继续之前
在河流带走儿子之前，摩西的母亲有一样东西可以给他。她给了他一个用心封好的篮子；那个篮子把他带到了她无法陪他去的地方。
如果明天就必须放手让孩子离开，我们所能给他们最好的礼物，是一个由神的话编成的篮子。它挡住世界的水不让它渗入，也不断把他们的目光带回耶稣。我们自己同样需要这份礼物。今天，就可以开始编织。
下次：篮子已放在芦荻中，母亲再也做不了什么。我们将看看神安排谁在河边等候。
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原文：If You Could Give Your Child Only One Thing。想阅读更多文章，请访问 Bible Portal Insights。
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