这篇文章从神创造人的起初目的出发，追问一个根本问题：我们究竟是谁？圣经的答案令人震惊——人被造是在天使之上的，本是神的儿子，受托治理全地。五旬节圣灵的降临，不只是一种安慰，而是一次身份的归还。
有一种迷失，不是走错了路，而是忘记了自己是谁。
你还记得《狮子王》里的辛巴吗？父亲死后，他逃离了，跟着丁满和彭彭在丛林里长大，吃虫子，嬉闹，得过且过。他不是不快乐，但那不是他真实的生命。直到有一天，他在水面上看见了自己的脸——是父亲的脸，是狮子王的脸。那一刻，他才知道自己是谁，也才知道自己该站在哪里。
很多信耶稣的人，其实活得像辛巴流亡丛林的那段岁月。不是坏人，只是忘了自己是谁。
起初，神造人是为了什么
创世记1章26节说：
神说：「我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」——创世记 1:26
这不只是一句关于职责的话，更是一句关于身份的话。神按着自己的形象造人，目的是让人作他的儿子，治理全地。
希伯来书1章告诉我们，天使是”服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力”（来1:14）。换句话说，天使是仆人，人是儿子。儿子的地位，本是在天使之上的。
这是神起初创造的秩序：儿子靠着神的话语，在信心和爱的关系里与神同行，治理这个世界，连天使也在儿子的权柄之下。
这是人本来的位置。
失落：儿子活成了奴仆
但创世记3章发生了悲剧。
那被赶出神居所、落到这地上的堕落天使，来诱惑人。人没有站稳，没有用神的话语守住自己的位置，信心动摇了，跌倒了。失去的不只是伊甸园，失去的是儿子的身份。本来要去统治的，反过来被统治；本来要去使唤仆人的，反而受仆人辖制。
这是人类历史一切痛苦的根源——不是外在环境出了问题，而是我们离开了自己本来的位置。
而最大的悲剧，是我们甚至不知道自己失去了什么。就像辛巴在丛林里吃虫子，浑然不知自己本是王。
转折：耶稣带来了儿子才能懂的智慧
神没有放弃。他差遣了自己的独生子来到这个黑暗的世界。
耶稣来，带来了一种连那最智慧的堕落天使长都无法理解的智慧——死了可以活，卑微了可以升高，一粒麦子落在地里死了，才结出许多子粒（约12:24）。他不以自己与神同等为强夺的，反而虚己，成为仆人的样式，顺服至死（腓2:7-8）。
结果是什么？
所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝。——腓立比书 2:9-10
十字架是得胜，不是失败。耶稣以这个世界的智慧无法理解的方式，彻底胜过了撒旦，捆绑了那空中掌权者的首领，为我们打开了回归的道路——回归成为神儿子的道路。
归还：五旬节是身份的宣告
耶稣复活升天之后，五旬节那一天，圣灵降临了。
这不只是一个宗教节期，不只是一次情感激动的聚会。这是神在历史中最震撼的宣告之一：
在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。——使徒行传 2:17
不是几个特别的人，不是某个精英阶层——是凡有血气的。老的少的，男的女的，主人仆人，一个都不漏。圣灵浇灌在所有信他名的人身上，因为他们都是神的儿女，都要恢复那起初失落的位置。
这就是为什么耶稣在马太福音28章说”天上地下所有的权柄都赐给我了”之后，紧接着说的是”你们去”——不是命令苦役，而是儿子身份的转交。你们奉父子圣灵的名，你们里面有圣灵，你们已经站在耶稣基督得胜的基础上，去吧。
五旬节，是神把儿子的权柄归还给我们的日子。
醒来：认识你站立的地方
那么，我们今天活得像儿子，还是像流亡的辛巴？
我们里面的骄傲、嫉妒、惧怕、不信——这些是撒旦最常用的武器，因为它们让我们离开自己的本位，就像当年在伊甸园里一样。当我们活在这些里面，我们就活得像奴仆，被统治，被压制，浑然不觉。
但圣灵住在我们里面。他来，正是为了让我们”看见”——看见耶稣是谁，看见十字架的智慧，也看见我们自己是谁。
只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。——约翰福音 16:13
认识真理，就是认识自己真实的身份。这不是骄傲，这是清醒。一个知道自己是神儿子的人，不会被谎言吓倒，不会被罪咎压垮，不会在那些被赶出去的败将面前瑟瑟发抖。
五旬节那扇门，从没有关上。圣灵仍在浇灌，仍在引导，仍在对每一个信他名的人说：你是儿子，不是奴仆。起来，认识你所站立的地方。
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