我们活在一个不太喜欢”顺服”这个词的时代。人人平等，人人有权表达自己，学生可以质疑老师，信徒可以不认同牧者，员工可以顶撞领导——这些听起来都很正当。所以当经文里出现”顺服”两个字，很多人第一反应不是想学，而是想躲：这会不会是在要我压抑自己、放弃自己？
顺服彰显了爱的秩序
《以弗所书》5：21起首其实是一句常被跳过的话：”又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”这句话之后，保罗才分别讲到妻子顺服丈夫、丈夫为妻子舍己（5：22，25），6：1节你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的；6：5你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。这众多例子的背后告诉我们的是一整套秩序：神所创造的宇宙是有秩序的，并非杂乱无章；在爱里也同样有神设立的秩序和法则。耶稣基督的生活向我们启示了神的爱。我们常常通过他”顺服至死”的生命，看见父与子的合一，看见父神的舍己牺牲与主的顺从。这份爱也在教会中被彰显：基督为教会舍己，教会则当顺服基督。在家庭中，同样有这样的秩序：妻子顺服丈夫，丈夫为妻子舍己。所有这一切都在见证一件事：爱之中必然有秩序，人也各有神所规定的道路。
如果爱里的秩序被颠倒，会走向哪里
如果我们只讲”爱”，却不承认爱中的秩序、甚至把秩序颠倒，就会变成：父亲要顺服儿子，儿子要为父亲舍己；那父亲还怎么养育自己的孩子，儿子又怎么受教，怎么成长？教会要为基督舍己，基督要顺服教会，那基督不是教会的头，不是基督带领教会，反而是教会在引导基督，那不是死路一条吗？或者说，神要顺从我的意志，我却要为神舍己；教会的牧师要顺服信徒，信徒来为教会舍己。这将形成一个完全混乱、无法想象的世界。这不是抽象的逻辑游戏，而是提醒我们：秩序不是权力的工具，是爱得以运行的轨道。轨道一旦被拆掉，看似自由，其实是失控。
在现实中，顺服的功课常常被我们忽略
而在现实中，最容易被忽视的，正是家庭中的这个秩序。因为丈夫和妻子都是罪人，本性都不愿按着神的法则生活，于是就会觉得：把这秩序拆毁了也没有关系，不去顺服任何人也可以。然而，这其实是极其错误的——这仍然是活在老我里，一条离神越来越远的路。
走一条和世界教导相反的路
基督徒蒙召去走一条相反的路：因为那位配得我们顺服的主，自己先走过了顺服至死的路，然后被神升为至高（腓立比书2：9）。我们操练顺服，不是失去自己，是在效法他，也借着这份操练，一点一点除去我们里面的悖逆，被恢复成属灵健康、跟从神所创造的秩序生活的人。只有在家庭里、在教会中、在我们个人与神的关系里，不断操练自己，学习在正确的秩序中顺服、舍己，我们才能一步步恢复与神的关系，成为与耶稣一样的神的子女。
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