“我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。”——马太福音 26:13
进入神的话语
纯哪哒香膏来自印度北部喜马拉雅山一带的高地，经过漫长的商路运送，因此十分昂贵。约翰福音 12:5 告诉我们，马利亚那瓶香膏价值三百银钱。一个银钱大约是一名工人一天的工资。换句话说，那个玉瓶里装着将近三百天的劳动所得。
这不是她一时兴起买下的奢侈品。那很可能是家人多年积攒的财物，也许是她最贵重的东西。
她本可以小心地打开瓶子，轻轻倾斜，只倒出一点来膏耶稣。这一点已经足以表达敬意；剩下的还能留作以后使用。
但她没有这样做。她打破了玉瓶。瓶子碎了，香膏倾尽，一滴也没有留下。
她为何明白？
屋里的人愤怒地说：“何用这样的枉费呢？”（马太福音 26:8）
马太说，恼怒的是门徒们，而不只是某一个人。他们跟随耶稣三年，听过祂的教导和谈话，也亲眼见过祂行神迹。可是，当他们看见贵重的香膏倾倒出来，只觉得这是可耻的浪费。
耶稣却说，这女人是为祂的安葬作预备（马太福音 26:12）。她不知怎的明白了，耶稣即将倾倒自己的生命。
马利亚不是十二使徒之一，也没有正式的职分。从外表看来，她只是站在边缘的人。
为什么离耶稣最近的人没有看见的，她却看见了？
我想，是因为她深深领受了祂的爱。那对她不只是资料或教义，而是亲身感受到、沉甸甸的爱。面对这样的爱，她只能倾倒自己，不再计算代价，也不为自己保留什么。
破碎的玉瓶里的福音
耶稣称她所做的是一件美事，并宣告：无论这福音传到哪里，她所做的都要被述说，作个纪念（马太福音 26:13）。
祂并非仅仅说，这件事可以拿来说明福音。祂把这件事放在福音的宣讲旁边，让人从中看见福音是什么样子。
为什么？
几天后，耶稣来到各各他，被钉在十字架上。祂本来可以少做一些：教导、医治，然后升天，留下智慧和道德的教训。祂原可以只倒出一点。
但祂没有。祂完全献上自己：身体被擘开，宝血流出，毫无保留，爱到底。即使旁观的人会以为这一切都是浪费，祂仍这样做了。
那女人或许并没有完全明白将要发生的一切；然而，她领会了某种言语难以道尽的真理。她流着泪，打破玉瓶，最后两手空空地离开。
她领受了爱，也甘心倾倒自己。没有盘算，没有为自己留下退路。全心的降服，是对所领受之爱的回应。
一个孩子说得更明白
我曾带领几次面向初中生的福音查经，问他们读完经文后有什么感想，以及他们会怎样解释福音。
其中一个孩子的回答，让我至今难忘。
福音不只是一件事。在复活之前，先有十字架。十字架是最“愚拙”、最卑微、最不计较得失的举动：把自己最珍贵的东西给出去，明知给出去就收不回来，却还是愿意给。
这个孩子自己或许没有意识到，他说的既是那只玉瓶，也是耶稣所做的事。
先有十字架和倾尽，然后才有复活。复活不是绕过失去，也不是把十字架当作没有发生；复活是在这一切之后，并因这一切而来。神完全的大能回应了完全的爱。复活肯定了十字架，而不是撤销十字架：先倒空，然后所得的充满超越了失去。
在继续之前
门徒并不是坏人。他们只是很务实。然而，当他们把倾倒出来的爱称为浪费时，这种务实就错了。
我们大多数人也按比例来爱耶稣：给出自己觉得舒适的份量，把认为必需的留下，并称之为好管家。玉瓶始终封着，或只打开一点。
但福音所显明的，不是倒出了多少，而是玉瓶被打破。耶稣献上了一切，而不只是“合理”或“可持续”的一部分。正是祂毫无保留地舍己，拯救了我们。
她带着自己所有的走进那间屋子，离开时什么也没有留下。这样的爱在人看来愚拙；但唯一真正明白她的人——耶稣——说，无论福音传到哪里，她所做的都要被记念。
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原文：A Foolish Woman’s Act。想阅读更多文章，请访问 Bible Portal Insights。
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