“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”——罗马书 8:32
谨以此文纪念一位宝贵的小生命，并为他哀伤的家人祷告。
进入神的话语
昨天，在赞比亚一个我很熟悉的宣教士家庭里，一名两岁男孩回到主那里。他的母亲出门服事；当她回来时，孩子看见她，欢喜地跑出去迎接。不幸的是，他在奔向母亲的途中遭遇意外，母亲亲眼目睹了他的离世。
消息传来，我的心碎了。面对这个家庭的悲伤，我究竟能说些什么来安慰他们？我一再寻找安慰的话，却又一次次放弃。似乎没有一句话足以触及那位母亲的心。
当言语失效时，一个问题浮现在我心里：神将自己的儿子交在十字架上，那会是什么样的感受？我不敢说自己找到了答案。但站在这个问题面前，我终于能重新呼吸。此刻，我能做的只是保罗吩咐我们的事：“与哀哭的人要同哭。”（罗马书 12:15）
耶稣哭了
约翰福音第 11 章里，耶稣站在拉撒路的坟墓前，圣经记载：“耶稣哭了。”（约翰福音 11:35）希腊文 edakrysen（ἐδάκρυσεν）描绘泪水流下。耶稣知道自己将要使拉撒路复活，却仍在死亡面前流泪。死亡不是神美好创造的一部分；它是“末了所毁灭的仇敌”（哥林多前书 15:26）。我们的悲伤不是信心软弱的记号，而是真实的回应；主自己也曾这样回应。
舍下爱子的父
在创世记 22:2，神对亚伯拉罕说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒。”儿子、独生的儿子、所爱的——都叠放在同一节经文里。说这话的神知道父亲的心是什么样的。但在摩利亚山上，刀在最后一刻被拦住；在各各他却没有。
耶稣受洗，从水里上来时，有声音从天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（马太福音 3:17）同一位儿子悬在十字架上时，正午的黑暗笼罩遍地（马可福音 15:33）。儿子呼喊：“我的神！我的神！为什么离弃我？”（马可福音 15:34）父听见了这呼喊，听见自己所爱的儿子在痛苦中向祂呼求，而父没有转身离开十字架。我们无法完全明白父的心，却能开始领会祂的爱有多深。
神在何西阿书 11:8 说：“我回心转意，我的怜爱大大发动。”神不是远远旁观苦难的观众；祂爱祂所爱的人，心为他们忧伤，而这爱深到一个地步，甚至舍下自己的儿子。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们。”（约翰福音 3:16）那位站在失去孩子的父母身旁的神，并非不懂他们的痛。在基督里，祂亲自进入了人的苦难。正因如此，以赛亚称弥赛亚为“多受痛苦，常经忧患”的人（以赛亚书 53:3）。
那些先于我们埋葬孩子的人
教会历史也见证了埋葬孩子的父母所流的泪。1542 年，在日内瓦，约翰·加尔文失去了仅活了几天的婴儿儿子。同年九月，在维滕堡，马丁·路德失去了十三岁的女儿玛格达莱娜。那些参与塑造宗教改革的人，也经历过失去孩子的心碎。神没有忘记其中任何一滴泪。“求你把我眼泪装在你的皮袋里；这不都记在你册子上吗？”（诗篇 56:8）
那孩子如今在主的怀抱里
当门徒试图阻止孩子们靠近时，耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。”（马太福音 19:14）祂抱起他们，为他们祝福（马可福音 10:16）。如今，那孩子就在这双臂膀中，在没有痛苦、没有恐惧、没有黑暗的地方，见着主的面。
而这个故事并不以分离结束。保罗写道：“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。”（帖撒罗尼迦前书 4:13）信徒会悲伤，却不是没有盼望的悲伤。我们有一位复活的主；祂再来时，死亡将“被得胜吞灭”（哥林多前书 15:54）。神要亲自擦去他们一切的眼泪；“不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛”（启示录 21:4）。
到了那一天，孩子会再次跑去迎接母亲；这一次，再没有什么能阻断他们的重逢。
在继续之前
面对这样的痛，我们给不出解释。但我们可以指向那位作为答案的主。与其竭力说明，不如与哀哭的人同哭。
你愿意与我们一同为这对悲伤的宣教士夫妇，以及所有经历失去孩子之痛的父母祷告吗？愿主用祂的安慰环绕他们，用祂的恩典扶持他们，并在往后的日子里紧紧怀抱他们。
十字架提醒我们，神在我们最深的悲伤中仍与我们相近；空坟墓则向我们保证，这并不是最后的告别。
神舍下了祂的儿子，所以祂知道我们的眼泪意味着什么。祂也已将那个孩子接入怀中。
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原文：The Father Who Lost a Son。想阅读更多文章，请访问 Bible Portal Insights。
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