有些日子，清晨醒来心里就沉甸甸的。想要祷告，却说不出话；想要赞美，却开不了口。就在这样的时候，若有人把”要常常喜乐”这句话递过来，心里反而更加沉重。没有喜乐的我，是信仰不够的人吗？ 这个问题悄悄地涌上心头。
然而，也许我们从一开始就误解了喜乐。因为我们一直只用情绪的眼光来读它。”要常常喜乐”（帖前5:16）并不是叫我们随时保持好心情。它所指向的，是从更深之处涌出的某种东西。
喜乐与情绪不同
喜乐与快乐看似相近，却全然不同。快乐随处境起伏——好事来了就快乐，坏事来了就消失。它像天气一样，我们无法掌控。
然而喜乐不同。喜乐不是天气，而是房屋。下雨也好，刮风也好，住在屋里就安然无恙。喜乐扎根于处境之外的某样东西，所以处境动摇，它也不随之动摇。
耶稣曾对门徒这样说：
“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。”（约14:27）
世界所给的平安与喜乐，世界也可以夺走。然而主所赐的，是另一种。保罗身陷囹圄，仍能写信说”要喜乐”，正是因为他认识这另一种喜乐。
保罗能够喜乐的缘由
保罗的一生并不轻松。他这样记录自己所经历的：
“被人打了无数次，冒死是屡次有的……船坏了三次，一昼一夜在深海里。”（林后11:23-25）
单看处境，没有任何理由喜乐。然而他在腓立比书里写道：
“我学会了，无论在什么状态可以知足。”（腓4:11）
这里最要紧的词，是学会了。这不是天生的性情，而是经过磨练所得的。他所学会的很简单——不把喜乐的根扎在处境里，不让处境来定义自己。
他在紧接着的一节揭开了这秘诀：
“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓4:13）
他知道自己在谁里面。这份知晓托住了他。监狱、鞭打、船难，都夺不走这份知晓。
是抉择，成就了喜乐
喜乐不会自己到来，在处境艰难时尤其如此。它是一个选择。
诗人这样宣告：
“这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。”（诗118:24）
“要高兴欢喜”不是一个心愿，而是意志的宣告。我决定喜乐。 就算情绪还没跟上，也先站到那个位置上——这就是抉择。
我能够喜乐，不是因为今天心情好，也不是因为处境顺利。而是因为神托住了我，我在他面前选择了这条路。
在那抉择相遇的地方——喜乐就在那里诞生。当情绪摇摆时，回到那个抉择。我选择了这条路，这个选择今天仍然有效。 紧紧抓住这句话，就是守住喜乐的方式。
不是浪，是锚
当我们把喜乐理解为情绪时，我们总是被浪头卷走。好的日子喜乐，坏的日子喜乐就消失。这样起伏的喜乐，托不住我们。
希伯来书这样描述我们的盼望：
“我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠。”（来6:19）
喜乐也是如此。从抉择中生发的喜乐，像锚一样运作。浪越高，锚越重要——这喜乐不是为了风平浪静的日子，而是为了经历风暴而预备的。
保罗在船难中仍能喜乐，不是因为他格外刚强。而是因为他知道自己属于谁，这份知晓托住了他。
今天，你也可以回到那个地方。就算情绪跌到谷底，就算处境嘲弄着你，再次回到那个抉择的地方。这正是”要常常喜乐”这句话向我们所发出的呼召。
喜乐不是情绪的浪涛，而是在风暴中托住我们的锚。
，然后选择 