我又告诉你们，要借着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。——路加福音 16:9
进入神的话语
我们圣经里的章节编号，是在路加写作的许多世纪之后才加上的。因此，浪子与精明管家的比喻原本应当连起来读。有一个细节把两者连在一起：小儿子任意放荡，浪费资财（路加福音 15:13）；管家被控告浪费主人的财物（路加福音 16:1）。希腊原文用的是同一个动词 diaskorpizō（διασκορπίζω），意思是“散尽”。两个人，都在挥霍不属于自己的东西。
不过，听众已经变了。路加福音第十五章回应那些因耶稣与罪人一同吃饭而议论的法利赛人（路加福音 15:2）。到了第十六章，耶稣转而对门徒说话（路加福音 16:1）。前一章显明天父的怜悯；后一章则问：天父的儿女，要怎样使用祂交在他们手中的东西？
三个人物，以及他们是谁
比喻就像一块棱镜。把它举向光，光便折射出先前看不见的颜色。这个比喻有三个人物；一旦知道他们是谁，难懂的比喻便清楚了。
财主是神。管家是门徒，也就是说，管家就是我们。欠债的人则是欠主人的人——那就是所有人。照圣经自己的说法，罪是一笔债（马太福音 6:12）。世上到处是欠了神的债、却无力偿还的人。
整个故事可以浓缩成一句话：神拥有一切；我们暂时替祂管理；而在我们周围，人人都欠祂的债。
是管家，不是主人
管家不是合伙人，也不是继承人。他只是受托管理不属于自己之物的人。我们的时间感觉像是自己的；健康、才能，甚至儿女，也似乎如此。保罗用一个问题戳破了这种想法：“你有什么不是领受的呢？”（哥林多前书 4:7）诚实地说，没有一样。每一个小时都是交托给我们的。
管家的问题不在于他经手主人的财物，而在于他活得仿佛那些财物属于自己。
“把你所经管的交代明白”
接着，通知来了：“把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。”（路加福音 16:2）
整个比喻都围绕这句话转动。在此之前，他以为这样的安排会一直持续下去；如今他知道会有终点，也知道有人要查账。我们的生命也是这样。这职位、这些时日、这份力量，没有一样是永久的。
诗人祷告说：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”
——诗篇 90:12
知道日子有尽头的人，就不会再漫不经心地生活。
他怎样使用账簿
“我知道怎么行。”（路加福音 16:4）他把主人的债户一个一个叫来。一百篓油改成五十篓；一百石麦子改成八十石（路加福音 16:5–7）。趁主人的账簿还在自己手里，他用它减轻了别人的债务。
主人竟称赞了他（路加福音 16:8）。称赞的不是不诚实——经文同一句话就称他为“不义”的管家——而是他的精明。他看见结局将近，于是趁还有时间，用自己掌管的东西减轻别人的重担。
现在让我们透过这块棱镜再看比喻。如果主人是神，债务是罪，那么管家所做的，就是帮助人脱离他们所欠的债。耶稣在路加福音里一直在做这样的事。祂对瘫子说：“你的罪赦了。”（路加福音 5:20）祂对哭泣的女人说：“你的罪赦免了。”（路加福音 7:48）用最直白的话说，救恩就是一笔债被勾销。
耶稣也把这项工作交在门徒手中：“一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。”（哥林多后书 5:18）复活那天晚上，祂向他们吹气，说：“你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。”（约翰福音 20:23）历代基督徒对于这权柄的具体形式有不同理解，但没有一种传统会否认它最根本的意思：神把宣告祂赦免的使命托付给了像我们这样的人。账簿在我们手中；我们可以为别人把它打开。
耶稣在天国比喻的结尾，也用另一种方式说了同一件事。明白天国的人，像受教作天国门徒的文士，又像一位家主，从他库里拿出新旧的东西来（马太福音 13:52）。文士掌管记录，知道家中有什么、哪些账已经结清。这也是我们的处境。我们看过账簿；我们知道主人已经付清这些人所欠的债，可他们大多数人从未听说。一个文士若把这消息藏起来，就辜负了他受训练所要做的那件事。
两个主人，一套账簿
“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。”（路加福音 16:10）“倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？”（路加福音 16:12）然后，耶稣说出马太也记在登山宝训中的那句话：“你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。”（路加福音 16:13；马太福音 6:24）耶稣并没有在管家那里结束这个比喻，而是结束在这里。这句话所关乎的不只是贪婪，更是谁才是主人。
金钱最能直接检验我们服侍哪一位主人，因为同一笔钱在同一时间只能朝一个方向花出去。用在自己身上，就是服侍自己；用在周围那些欠神债务的人身上，使他们的担子轻一些，使他们听见债已付清，就是服侍神。没有第三条路。我们手中的每一分钱、每一个小时、每一份恩赐，都已经在朝其中一个方向流去。
两章经文在这里相遇。路加福音第十五章中，父亲对大儿子说：“我一切所有的都是你的。”（路加福音 15:31）到了第十六章，耶稣要门徒把这句话说回去：“我们一切所有的都是祢的。”而属于祂的，是为了那些无力偿还的人而赐下的。
继续往前之前
这个比喻里藏着一份怜悯。管家确实浪费了财物，收到通知也合情合理。但从通知到交账之间，仍有一段时间。他还可以采取行动。他转过身来，也因此得到称赞。
我们正活在这段时间里。我觉得这既令人警醒，也显出恩慈。如果今天就要交账，大多数人会发现账簿上写着自己名字的地方，比写着神名字的地方还多。但账簿仍然打开着。我们还有时间，把从不属于我们的东西用在一个仍背负着对神债务的人身上，并告诉他：那笔债已经有人付清了。
我们手中的，没有一样属于自己。这一切都是赐下的，好叫有人得着赦免。
细拉（סֶלָה）
在这里停留片刻。
我们手中的，没有一样属于自己。每一笔交在我们手中的账，都是让我们管理，而不是据为己有。问题不只是我们怎样使用金钱；问题是，我们怎样对待那些金钱本来要触及的人。
让这个问题在心里多停留一会儿。
祷告
主啊，我承认：祢让我作管家，我却一直像主人那样生活。
我的时间、力量、恩赐，甚至我最爱的人，没有一样真正属于我。都是祢托付给我的。
祢故事里的父亲对儿子说：“我一切所有的都是你的。”求祢让我也对祢说：我一切所有的都是祢的。
趁账簿还打开着，教我把祢所赐的用在那些无力偿还的人身上。祢把赦免的信息交在我手里；不要让我把它埋起来。让我这周把它带给一个人，告诉他祢已经勾销了什么。
让我用自己所有的，帮助他们的债得以消除。
使我慷慨，慷慨到无法计算；甚至像那位管家一样大胆——他如此行，也因此得到称赞。
奉耶稣的名祷告。祂结清了我们永远无力偿还的账。阿们。
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原文：Turn In the Account — Bible Portal Insights
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