“主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。”——马太福音 25:24–25
进入神的话语
耶稣讲到一个人出远门前，把财产交给三个仆人。一个得了五千银子，一个得了两千，一个得了一千，“各按着自己的才干”（马太福音 25:15）。前两个把钱拿去经营，第三个却挖了个洞，把钱埋起来。
主人回来时，第三个仆人没有归咎于运气不好。他描述自己的主人：一个没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛的人。他所说的一部分是真的。神能从无中生出收成，祂成就旨意并不需要我们微小的贡献。
于是，仆人得出一个听起来颇为合理的结论：如果主人不种也能收，一千银子又能改变什么？不如把它安全保存，再原样交还：“看哪，你的原银子在这里。”（马太福音 25:25）
主人却称他为“又恶又懒的仆人”（马太福音 25:26）。
他认识主人的能力，却看不见礼物
读圣经时，我们观察经文说了什么，解释它的意思，再应用到生活里。这个仆人对前两步似乎做得还可以：他知道主人的能力。他的错误出在最后一步。他知道一些关于神的真事，却因此对自己的生命得出了错误的结论。
有了这样的认识，他称主人严苛，承认自己害怕，并把那笔钱看作一场自己可能失败的考验。他从没想过，那其实是一份信任。
一千银子绝不是零钱。学者通常估计，这大约相当于一名日工二十年的工资。主人把一大笔财产交在仆人手里，然后离开。受托管理它，本身就是一份礼物；仆人却把它当成负担。
另外两个仆人大概也知道主人有同样的能力。他们不同的地方，是明白自己领受了什么，并将之用出来。他们拿钱去做买卖，结果有了加倍的收获。主人对他们两人说的话相同：“可以进来享受你主人的快乐。”（马太福音 25:21、23）
恩典在我们手中做什么
神赐给我们恩典，是要让它借着我们流向别人。耶稣形容神的给予是“连摇带按，上尖下流”（路加福音 6:38）。圣经中的恩典总是丰丰富富地赐下。
第三个仆人活得好像自己所得的极少，而他的任务只是确保它不丢失。他把所领受的原封不动交回去，以为那就是忠心。但一份从未使用、只被退还的礼物，其实从未真正被领受。
我们大多数人对神知道不少：知道祂大有能力，不倚赖我们，也能从任何地方兴起帮助。这些都是真的。但我们从中得出了什么结论？
如果我们对神能力的认识，悄悄变成把自己那份恩赐埋在地里的理由，我们虽然知道了正确的事，却仍错过了恩典。
神把什么放在我们手里？也许是一份教导人的恩赐、一张餐桌旁多出来的椅子、身边某个人非常需要的耐心，或是一段我们听过许多遍的经文。
在继续之前
我们可以说出许多关于神的正确道理，却仍把祂所赐的埋起来。故事里的仆人能够描述主人的能力，却看不见掌心里那笔托付所显出的善意。
神把恩典托付给我们，不是因为祂需要我们的帮助。祂选择信任我们，把恩典交给我们；这个选择本身就是恩典。
今天在我们手中的一切，都是祂信任我们而托付的。
细拉（סֶלָה）
请在这里停留片刻。
神放在你手里的东西，连同祂的信任一起交给了你；而这份信任就是恩典。
请再停留一会儿。
祷告
主啊，我知道许多关于你的真事。我知道你有能力，也知道你成就自己的计划并不需要我。
然而，我有时拿这些认识当作停在原地的理由，把你赐给我的东西稳稳收好，还称之为忠心。
求你打开我的眼睛，让我看见自己手中有什么，看见它本来的样子：你信任我、托付给我的礼物。
你的恩典丰丰富富，连摇带按，满溢而出。愿它借着我流向你放在我身边的人；也求你不要让我把它原封不动地交还给你。
奉毫无保留的耶稣之名祷告。阿们。
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原文：What If the Gift You Buried Was God’s Trust in You?。想阅读更多文章，请访问 Bible Portal Insights。
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