彼得后书的第1章，是一位老使徒在生命尽头留下的遗言。他知道自己快要离开了，所以他把最重要的事说出来，字字珍重。

神已经将一切赐给了我们

“他的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”（彼后1:3）

这句话令人震惊。不是”神会赐给我们”，不是”如果我们够努力神就会赐给我们”，而是：神已经赐给了我们。生命所需的，敬虔所需的，侍奉神所需的一切——已经在我们里面了。

但这一切是怎么来的？是因为我们认识了那位用荣耀和美德呼召我们的神。这里的”认识”，不是知识上的了解，而是生命中真实的经历——亲眼见过，亲手摸过，在与基督的生命关系中活出来的认识。正是在这样的认识里，神的能力向我们开放了。我们不需要自己去制造敬虔，我们只需要把自己与神连接起来，让那已经赐给我们的能力在我们生命里运行。

我们是蒙召被拣选的人

“因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”（彼后1:4）

我们已经得着了”又宝贵又极大的应许”——天国的应许。正因如此，我们要脱离从世上的情欲来的败坏，得与神的性情有分。这是一个宝贵的图景：我们会越来越像主，越来越有神的样式。

这不是靠自己的努力强行改变，而是因为我们已经被接入了神的生命里，那生命自然会在我们里面生长，改变我们，使我们越来越像他。

殷勤地成长——从信心到爱

第5到8节，彼得给出了一个生命成长的路径：”正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”（彼后1:5-7）

注意这里的顺序。信心是入口，爱是出口。信仰不是在信心那里停下来，而是要走完这整条路，一直走到爱——对弟兄的爱，对众人的爱。这才是结出来的果子。

第9节说了一个警告：”人若没有这几样，就是眼瞎，只能看见近处的，忘了他的旧罪已经得了洁净。”（彼后1:9）不这样生活的人，是瞎眼的，是近视的，连自己的罪曾经得着洁净这件事都忘记了。这是信仰最危险的状态——不是公开的背叛，而是悄悄地忘记了恩典，忘记了起点，只看见眼前的，失去了属天的视野。

不失脚，进入永恒的国度

第10到11节是整段的结论：”所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移；你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”（彼后1:10-11）

这是彼得给我们的应许：殷勤地这样生活，你就不会失脚，你会稳稳地走进那永恒的国度。

记住你是谁

这就是这位老使徒的遗言：你们要记住，你们是蒙了主恩召、被神特别拣选的人。你们已经认识主，已经知道应该怎样生活，神已经把所需的一切赐给了你们。

所以不要懒散，不要忘记恩典，不要只看眼前。殷勤地追求，从信心走向爱，脱离世界情欲的败坏，越来越像那位呼召你的主。

这条路的终点，是他的永恒国度。那扇门，为你敞开着。

“所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移；你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。” ——彼得后书 1:10-11

彼得后书的第1章，是一位老使徒在生命尽头留下的遗言。他知道自己快要离开了，所以他把最重要的事说出来，字字珍重。

神已经将一切赐给了我们

“他的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”（彼后1:3）

这句话令人震惊。不是”神会赐给我们”，不是”如果我们够努力神就会赐给我们”，而是：神已经赐给了我们。生命所需的，敬虔所需的，侍奉神所需的一切——已经在我们里面了。

但这一切是怎么来的？是因为我们认识了那位用荣耀和美德呼召我们的神。这里的”认识”，不是知识上的了解，而是生命中真实的经历——亲眼见过，亲手摸过，在与基督的生命关系中活出来的认识。正是在这样的认识里，神的能力向我们开放了。我们不需要自己去制造敬虔，我们只需要把自己与神连接起来，让那已经赐给我们的能力在我们生命里运行。

我们是蒙召被拣选的人

“因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”（彼后1:4）

我们已经得着了”又宝贵又极大的应许”——天国的应许。正因如此，我们要脱离从世上的情欲来的败坏，得与神的性情有分。这是一个宝贵的图景：我们会越来越像主，越来越有神的样式。

这不是靠自己的努力强行改变，而是因为我们已经被接入了神的生命里，那生命自然会在我们里面生长，改变我们，使我们越来越像他。

殷勤地成长——从信心到爱

第5到8节，彼得给出了一个生命成长的路径：”正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”（彼后1:5-7）

注意这里的顺序。信心是入口，爱是出口。信仰不是在信心那里停下来，而是要走完这整条路，一直走到爱——对弟兄的爱，对众人的爱。这才是结出来的果子。

第9节说了一个警告：”人若没有这几样，就是眼瞎，只能看见近处的，忘了他的旧罪已经得了洁净。”（彼后1:9）不这样生活的人，是瞎眼的，是近视的，连自己的罪曾经得着洁净这件事都忘记了。这是信仰最危险的状态——不是公开的背叛，而是悄悄地忘记了恩典，忘记了起点，只看见眼前的，失去了属天的视野。

不失脚，进入永恒的国度

第10到11节是整段的结论：”所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移；你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”（彼后1:10-11）

这是彼得给我们的应许：殷勤地这样生活，你就不会失脚，你会稳稳地走进那永恒的国度。

记住你是谁

这就是这位老使徒的遗言：你们要记住，你们是蒙了主恩召、被神特别拣选的人。你们已经认识主，已经知道应该怎样生活，神已经把所需的一切赐给了你们。

所以不要懒散，不要忘记恩典，不要只看眼前。殷勤地追求，从信心走向爱，脱离世界情欲的败坏，越来越像那位呼召你的主。

这条路的终点，是他的永恒国度。那扇门，为你敞开着。

“所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移；你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。” ——彼得后书 1:10-11